58、呼吸就能变强（万字（2/4）

从而告诫那些别有用心之人，勿要明知故犯！

又过了一会后。

一位老者来到大堂，对陆瑾说道：

“家主，都已经准备了，可以动身了。”

“那就别耽搁了，走吧。”陆瑾说罢，带着顾惟清和陆琳两人走出大堂。

而陆玲珑和枳瑾花等人则并未跟随。

半个多小时后。

陆瑾带着顾惟清和陆琳两人来到了一座山下。

三一门正坐落于这座山上，如今同样也成了一处景点，但并未全部对外开放。

山中深处的三一门祖祠，更是少人有知晓。

在上山前往三一门祖祠的路上。

陆瑾一直都在跟顾惟清讲述了三一门的历史和理念。

三一门，又名三一教，创立于明代中后期，盛行于明末清初，至今仍在在国内部分地区和东南亚的一些国家流行。

而三一门的创立人林兆恩祖师，字懋勋，号龙江，道号子谷子，世称“三教先生”，教徒尊为三一教主夏午尼氏道统中一三教度世大宗师。

嘉靖十三年（1534），三教先生补邑弟子员，入县学。

嘉靖二十五年（1546）乡试不第，遂摒弃科名，致力于心身性命之学。

久之，心有所悟，以为儒、道、释“其教虽三，其道则一”，于是创立“三教合一”学说。

明末清初五大家之一、且是三大思想家之一，同时更是ZG思想启蒙之父的黄宗羲先贤曾如此评价三教先生。

“兆恩之教，儒以立本，道为入门，释为极则。然观其所得，结丹出神则于道之旁门为庶几焉。”

讲述完三一门创立之初的历史后。

陆瑾最后又说起了三一门的败亡史，但并没有说太多，只是告诉顾惟清，三一门在几十年前因全性而败亡。

其中详情，却并未多说。

顾惟清自然也就并未多问，也无需多问。

而在讲完三一门的历史之后，陆瑾再一次讲述了三一门的理念。

人之降生，先天一炁具化四肢百骸，此为顺.

顾惟清一路认真听着，自身心境在这时亦是随之发生了一些变化。

直到今日，他才对当下世界有了一定的归属感，而不是再把自己当成是“他乡客”。

更是因此在心境上有了关键性的突破！

又过了十多分钟后。

陆瑾带着顾惟清和陆琳二人来到三一门祖祠所在处。

在祖祠外。

陆瑾神色庄重的看着顾惟清，语气庄严的问道：

“惟清，老夫问你，可否真的愿意拜老夫为师？”

“弟子愿意！”顾惟清说着，就要行拜师礼。

然而却再次被陆瑾阻止，紧接着便听陆瑾缓声说道：

“跟师父一起，正式祭拜祖师即可。”

顾惟清闻言，神情诧异又疑惑，刚想问些什么，却见陆琳微微摇头。

见此情况，他随之明白当年陆琳拜师时，应该也并未向陆瑾行拜师礼。

这是为何？

心中不由升起如此疑惑。

顾惟清略一思忖，很快明白了其中缘由。

或许在陆瑾看来，他自己乃是三一门的罪人。

毕竟三一门是因为他当年一心要找无根生寻仇，这才被灭门，最终只剩下了他一人存活于世。

心中闪过这些思绪。

顾惟清更是发现陆瑾在推开三一门祖祠的门时，动作颇为迟钝，仿佛像是在推开一扇很厚重的门一样。

但这时显然不是在意、多想这些的时候。

他随即跟着陆瑾进入三一门祖祠之中，开始祭拜祖师。

而在此过程中。

陆瑾祭拜的时间远要比正常的祭拜时间漫长的多，更是紧紧低着头，无法看清他脸上的神情。

不知过了多久。

待祭拜结束之后。

陆瑾缓缓起身，神情庄重的走出祖师像前，随之施展《逆生三重》，进入“逆生”状态，继而抬手轻放在了某处。

紧接着，只见陆瑾手放在的那处地方突然产生阵阵异动，像是开启了一道机关。

而后，一个盒子这时缓缓从下方升起。