第111页(2/2)
【随后,周天下——车同轨,书同文,行同伦。】
【然,周虽统一过文字、车轨、行伦,却因春秋战国的分裂与混战,各国再次出现自己的制度。】
【此为,礼崩乐坏。】
【直到秦一统六国,再次进行书同文、车同轨、行同伦,方令华夏烙印落于九州。】
【周以礼行文化统一,秦以政行制度统一。】
【若无周礼令文化大同,若无秦政稳固大一统,便不会有后世“分久必合,合久必分”的理所当然。】
【大一统之形,起于周,大一统之思,成于诸子,大一统之制,完善于秦。】
【如同一座房子,周朝备建材,诸子百家构思图纸,秦朝将其搭建起来。】
【然后——】
【秦二世“轰”一下,将其推倒。】
第63章六国某某:“秦不过是小人得志,盗取大一统……
春秋战国那会还没有诸子百家的说法,于是天幕还贴心地为他们奉上说明。
周之天子诸侯:“……”
诸子百家:“……”
其实他们有人一开始对大一统没什么感觉。
其实他们有人一开始对“礼”也没什么感觉,甚至有人还反对“礼”,认为“礼”压制人性,不是什么好东西。
但天幕站在历史下游,站在更宏观的角度将此事叙述一遍后,那些天之骄子,几乎立刻意识到出现“大一统”对于华夏有多重要。
一旦这种意识出现,他们再去看胡亥败家:“……”
这败的不止是秦这个国,也是在败他们的家啊!!!
——谁家被烧了,让我去看看!
——原来是我家啊jpg
孟子的眼神微妙起来:“天下好不容易定于一,胡亥又让天下重新离析分崩?”
遂怒道:“竖子何敢!胡不遄死!”
……
荀子脑子里乱糟糟,只能翻来覆去说着自己的理念:“四海之内若一家……天下为一……”
说着说着,他突然眼角往上一提,怒道:“李斯!!!”
他这学生心头一跳,看过去,就撞上老师荀子锐利的目光。
李斯讪笑:“老师,我……”
荀子随手执起身旁教鞭,冷笑:“为师所教,你是一句不曾听到耳朵里?”
荀子教了李斯什么呢。
他渴望“天下统一,四海一家”,在游历各国后,发现秦国最有可能达成这个目标,就教导李斯,不要只治而不讲礼治、。
只重礼,就会造成执法不严,功不赏、过不罚的混乱。只重法,就会对民众压迫过重,使天下人神思紧绷,如惊弓之鸟。