第五十一章 《玉虚太元符箓真经》（2/4）

只听玉鼎真人摇头晃脑，好似在背书一样，缓缓说道：

“符箓道也就是符修，不似金丹道在气海丹田修行，采灵气化玉液作为结丹之基。”

“而是直接在紫府泥丸宫修炼，这是蕴神煅魂的修仙法。”

“金丹道，于气海丹田中练气凝结金丹，破丹成神后，元神直入十二重楼来到紫府泥丸宫。”

“符箓道，直接蕴神养灵在紫府泥丸宫内凝结一道本命真符，接下来纯练本命真符成就元神，过程中完全不用打熬肉身和法力，只需一心磨砺元神。”

杨蛟听到此处，不由发问：

“师父，我常听闻有人说，修行路上，只修性，不修命，此乃修行第一病，只修命，不修性，万劫阴灵难入圣。”

“这符箓道，对比性命双修的金丹道，优劣在哪里呢？”

“人云亦云罢了。”玉鼎真人轻笑一声，道：

“符箓道对比金丹道，劣势就在于要求资质极高，金丹道但凡稍有资质者，百日筑基后，十之bā • jiǔ能凝结本命金丹。”

“而符箓道，在蕴神养灵后，要是不能炼神筑基于紫府泥丸宫内，凝结一张本命真符的话，面对的就是身死道消的下场。”

“优势的话，符箓道修行在操纵天地灵气，神识锻炼上胜过金丹道一筹，不过在肉身打熬和法力之上比起同阶的金丹修士要差了许多，但是对徒儿你来讲，无关紧要，没有什么大碍。”

玉鼎真人神情郑重的注视杨蛟：

“最关键的是，符修在渡三灾成仙之际，就会彻底把肉身熔炼进本命真符之中，等渡劫成仙圆满后，借助本命真符中的法力，就可再度凝结肉身，也可以说是法身。”

并且由于本命真符在凝结之时便是自身元神灵性之根本，所以只要本命真符不灭，即身不灭，日后借助本命真符可以不断凝聚法身。”