第一百一十五章 衣带诏到了(3/4)
“不错,我辈士人,当忠君爱国,岂能做乱臣贼子?”
诸位名士说的时候,眼神都看向沈晨,他们在说谁,自然不言而喻。
刘表现在压力也很大。
他历史上有称帝之意,可最终没有称帝的原因,就是这些人的存在导致。
因为他们说的是实话,也是最正确的话。
汉末诸侯遍地,可是得不到世家大族支持的诸侯能有几个有好下场?
就连袁绍都得嘴上说着奉迎天子,攻击曹操的时候,刚开始十分犹豫,一直到衣带诏事件后,才有理由讨伐曹操。
所以你嘴里不谈忠君爱国,那就是乱臣贼子,人人得而诛之。
刘表现在就是被他们指着鼻子内涵。
可他又不能反驳。
因此只能缄默其口,目光注视沈晨。
沈晨缓缓起身,说道:“我想问子文公,谁在兴兵攻打朝廷?”
“呵。”
王俊当时被他逗笑了,冷笑道:“贼子是谁,不言而喻。”
沈晨一脸纳闷道:“袁绍讨伐的是曹操,我讨伐的也是曹操,这跟天子有什么关系吗?难道在子文公眼中,曹操才是天子?”
“大胆!”
王俊那暴脾气,当即抽剑道:“小贼安敢说如此大逆不道之言?”
“难道不是子文公的意思吗?”
沈晨怡然不惧,也抽出剑来,冷笑道:“子文公说我讨伐曹操,就是在攻击朝廷,把曹操比作是国家社稷,我看子文公才是大逆不道吧。”
“蹭蹭蹭!”
汉朝武德充沛,上至公卿下至黔首,腰间都配着宝剑。
这些四五六十岁的夫子一个个也都是佩剑的,即便是进了刘表府邸,刘表也不敢让他们解剑,所以一个个都拔出剑来怒视着沈晨。
“放肆!”
刘表大怒拍桌案道:“稚子安敢无礼?堂堂士人,在筵席间拔剑,成何体统?”
表面上是说沈晨,其实也把这些大儒名士也骂了进去。
被刘表呵斥,沈晨也只是冷笑着把剑收回去,其余大儒名士也碍于刘表,纷纷收剑。
名士隗禧站出来说道:“小友不要颠倒黑白,如今曹公在朝廷匡扶汉室,于国家存亡之秋,挽救社稷于危难,若曹公没(mo),则天子又能依靠谁呢?”
“我。”
沈晨环顾四周道:“我们。”
“你?”
隗禧脸上有些疑惑道:“我们?”
沈晨点点头:“尔等既然忠心为国,那为什么不愿意在天子面前尽忠呢?”
“额......”
隗禧的态度还算不错的,耐心解释道:“关东大乱,我等都已年迈。”
沈晨就说道:“在回答先生的问题之前,我其实要先问大家一件事情,那就是你们觉得曹操是好人还是坏人?”
虽然看待问题尽量不要非黑即白做二极管,但这些人就是这样,头脑没有那么复杂的辩证逻辑,你得用魔法打败魔法,所以沈晨现在也学乖了,先开始对人进行定性。
“曹公......”
隗禧左右看看,他其实对曹操不是很了解,倒是听说他杀戮很重。
王俊是曹操好友,立即沉声说道:“曹公乃济世之才也,当今之天下,也唯有曹公能够拯救天子万民。”
“好。”
沈晨点点头:“那下一个问题,百姓算人吗?”
“这是什么问题?”
诸多名士一头雾水,大儒颍容说道:“百姓受天地之中以生,自然都是人。”
沈晨说道:“既然百姓是人,那我为何看不到诸侯权贵把他们当人?我在徐州的时候见过一件事,一位豪强豢养的恶犬扑咬一位稚童,那稚童身边跟着他的兄长,年十六岁,见此情形,便举起棍棒把那恶犬打死。后来那豪强就抓住那位稚童的兄长,一顿毒打之后,又逼着他给被打死的恶犬下跪,还要其披麻戴孝,认那恶犬为父。诸位不妨说说,这豪强是好人还是坏人呢?”
名士李俨算是比较嫉恶如仇的,毫不犹豫地道:“此恶贼不杀不足以平民愤!”
沈晨点点头:“说得好,但这恶贼并没有shā • rén。连一个人都没有杀,你们就觉得此人罪该万死。可是我从徐州过来,看到曹操举起手中的屠刀杀得徐州百姓人头滚滚,尸体堵塞得连泗水为之不流,你们说说,是豪强犯的罪恶大,还是曹操犯的罪恶大?莫不是在诸位眼中,这些死难百姓如腐草无异,不能算人?”
众人一时沉默。
其实对于残杀百姓欺压百姓,对于上层权贵来说,都是常态。
不把百姓当人看,属于是心照不宣。
这些大儒名士,或许有心地善良的,愿意救济世民,却自然也有世家出身带的高贵,看不起底层也是很正常的事情。
但这些话却不能说。
跟忠君爱国一样,爱民在某种程度上,也属于一个政治正确。
所以沈晨就是在用魔法对付魔法。
你不是说曹操匡君辅国吗?
可是他屠城呀。
你不是说曹操是济世之才吗?
可是他屠城呀。
你不是说曹操挽救社稷于危难吗?
可是他屠城呀。
平日里这些事情都被他们选择性忽略,但现在沈晨却挑明了,除非你说曹操杀的百姓不算人,否则他们就很难跨过这道坎。
过了片刻,名士和洽说道:“圣人亦有为昭公匿非之时,人孰能无过?过而改之,善莫大焉。”
“曹操改了错误,但徐州数十万人能活回来吗?”
沈晨问道。
和洽又道:“曹公的过错,只有天子能够评判,如将来曹公能辅佐天子治世,天子以此为罪曹公,我相信曹公亦是无话可说。”
“说得好。”
沈晨点点头:“诸位不愧是大儒名士,比你们的弟子强得太多。”
当初在岘山书院的时候,也有人跟沈晨说起曹操现在已经改了,但还是被沈晨怼得无话可说。
可这些大儒名士的辩论能力就强得太多,一句话就把沈晨给堵死。
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