第一百一十章 司马徽南下（2/4）

这一日，沈晨坐着马车离开了眭亭，往隆中而去。

他盘膝坐在马车上，当时的马车车厢是不封起来的，有点像个皮卡。

所以他坐在上面，周围在田里忙活的百姓都能看到他。

众人见到他的时候，一个个都停下了手中的活，纷纷投来尊敬的眼神和目光。

一直到他走后，才继续耕作。

自从那日辩经之后，沈晨一战成名，在周边乡野名望剧增。

因为他赠猪还币的高尚道德，导致周围乡野百姓纷纷认可他的品德，进而一旦遇到什么不公正的事情，都会找他来理论。

而沈晨也总能做出最公平的判决，让大家都信服满意，一时间他在周边乡野威望极高。

人人都知道隆中乡一带有位十多岁的少年小郎，饱读诗书，品德高尚，每次乡里有纠纷，往往都会去找他评理，最后大家都会被他讲的道理说服，令人尊敬。

马车缓缓行驶，最终驶入了隆中山，顺着山道往上，远远的就已经看到了那栋诸葛家的宅院。

诸葛玄虽然病逝，可他已经给诸葛亮留下了足够的政治遗产。

两个姐姐都嫁给了襄阳大族，在这样的庇护下，诸葛亮算是闹中取静，即便是荆州士林反对沈晨最厉害的时候，也无人招惹到他身上。

进入院子，就看到诸葛亮正在廊下读书，见沈晨过来，抬起头，露出和熙般春风的笑容：“阿弟。”

“兄长。”

沈晨拱拱手，然后缓缓走到了他身边也一起坐下。

诸葛亮就把手中的竹简放在一旁，取出一卷全新的竹简和毛笔，说道：“前日我们聊“天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也”，你说的启蒙与教化大众的事情，我都记下了。”

“哦？”

沈晨拿过来扫视，里面记录的内容确实是他们前天讨论的关于教育方面的事情，但非常简略，如果不加注释和分析，可能会令人看不懂，便叹息道：“可惜了。”

诸葛亮好奇道：“可惜什么？”

沈晨说道：“可惜的是没有用纸记录下来。”

诸葛亮轻笑道：“你们黄门亭产的纸现在很贵，我可买不起。”

沈晨笑道：“无妨，到时候我给兄长送一些过来。”

造纸术是蔡伦发明的，东汉就有。

包括几千年后，工业时代的造纸技术，都跟蔡伦的工艺步骤是一样的，只是一个是手工，一个换成了机器。

而之所以东汉没有普及纸张，是因为一直没有找到最佳的原材料。

就好像在灯泡用钨丝之前，哪怕已经有电灯出现，可都没有让灯泡普及，最好的碳丝灯泡，也就只能用很短的一段时间而已。

造纸术也是同理。

蔡伦发明的纸，质地粗糙，一碰就碎，表面也不光滑，用来擦屁股都嫌膈得慌。

但华夏古代劳动人民的智慧是无穷的，从东汉造纸术的出现，到魏晋南北朝时开始利用桑皮、藤皮造纸，使得造纸技术渐渐趋于成熟，表面也渐渐光滑。

这为王羲之等人的书法，顾恺之等人的绘画创造了条件。

到了南北朝末期，隋朝初期，檀皮、麦杆、稻杆等也都已作为造纸原料，人们一步步改进造纸术，成本也越来越低廉，纸张基本就已经取代了竹简，让竹简案牍消失在历史舞台。

最终在唐朝初年，人们发现了竹子是最好的造纸品。

自此之后，纸张才正式进入普罗大众的生活当中，这为唐朝以后，世家门阀的没落，科举制度的崛起奠定了基础。

沈晨其实也不知道造纸术最好的原材料是竹子。

但他可以试。

这项工艺不难，难的是找到最合适的原材料。

就好像我们小时候在课本里学的，所谓的爱迪生试验了一千多种材料，最终“发明”了钨丝电灯一样。

黄门亭的造纸师傅，在沈晨的一次次催促试验下，终于用了两年时间，找到了竹子为原材料，把能够可以用于书写的纸制造了出来。

自此襄阳纸贵。

诸葛亮得了沈晨的承诺，抚掌笑着说道：“一言为定，可不许耍赖。”

“当然。”

沈晨也笑道：“最近我正想注释《左传》，如果能够雕刻出来，印制成书，就能够更好的教学生了。”

诸葛亮思索道：“这就是阿晨你一直在钻研的教化之道？”