第15节（3/4）

因此朝廷下令各地专门开设了收埋尸体的公共坟场——漏泽园,并且规定掩埋尸体也是地方官吏的一项日常任务，是计入考核之中的,并非像姜虞以前认为的那样，随便扔到乱葬岗去,便不管不顾的。

不过漏泽园作为一处公共坟场,其实能容纳的数量并不大，毕竟每年青州本地那些死去却无人认领的尸体并不多,寻常时候负荷倒也没那么重。

只是今时不同以往,这场瘟疫下来，青州城内起码死去了十分之一的人口,之前姜虞一行人没来的时候,城内随便往哪儿走几步，便能看见某户人家挂起了白幡，棺蒿充途，哀号满路。

甚至因为死去的人太多,棺木店里昼夜赶工,依然应接不暇,好些人家后来根本买不到棺材，只能匆匆下葬。

后来情况愈加严重,死去人数不断增加,但是负责收敛尸骨的人手实在不够,并且由于经常接触尸体，这样的人也很容易感染上瘟疫，毕竟这种环境最容易滋生细菌，也容易藏污纳垢，蚊虫鼠蚁之类的生物太多了，一个不小心就会中招。

因此在姜虞一行人来到青州的时候，其实那些负责收敛尸骨的人就已经有半数的人感染了瘟疫，剩下的人自然也就更加害怕了，就算增加工钱也不愿意去了。

后来实在没办法，许知州便想了办法，招募僧人，并且答应凡掩埋尸体达200人者则给度牒一道作为奖励。

这是因为这个朝代的度牒是发放给僧人的身份证明，只有拥有度牒才是合法的僧人，并且可以免税，免除赋役徭役，但是朝廷为了严格控制僧人数量，一般来说度牒是很难获取的。

一般来说只有通过背诵佛经佛典之类的考核途径，或是遇上皇帝登基、诞辰之类的日子，或许会赐下恩典给各州发放名额，除此之外便是需要用高昂的价格购买了，一般僧众是买不起的。

所以为了一道度牒，许知州很快就招来了许多僧人，负责掩埋那些尸体，只是到了后来，实在是无处安置，也没有足够的棺椁，因而只能将之草草堆放在城外。

但是现在实在是没办法了，那么多的尸体没有地方可安置，也没有下葬，堆放在一起很容易造成各种污染，细菌滋生，为了控制这场瘟疫，这确实是应该立刻解决的重大问题。

姜虞立马就想到了现代的火葬，只是她不确定这个朝代的接受程度如何，也不能上来就把外面的尸首全都烧了，这很有可能会激起民愤。

毕竟在她的印象里，古代应该都是认同“入土为安”的观念，《周礼》里面也记载着“众生必死，死必归土”的话语，认为厚葬才是对先人的怀念和孝顺，灵魂应当归于尘土。

因而她并没有贸然下令，反而是派人去打听了本地的风俗，以及对于土葬火葬的看法。

几个官员听说了这问话，倒是没有发怒，只是认真地觉得不该火葬，认为此乃大不孝也，并且还抬出了古人，觉得照古人的行为来看，只有犯下极大的过错才会焚其尸，这是一种刑罚，如何能用来亵渎先人呢？

他们一向奉行孝道，如此行事自然是有违天和，认为孝子应当“事死如事生”，死后依然要慎护先人发肤才是。

听得这一番讲解，姜虞有些犹豫了，不知道该不该继续自己的想法，推行火葬。

虽然她身为现代人，观念自然是要比古代人先进的，她也明白在这种瘟疫横行的时候，火葬才是最好的选择，这样才能最大程度的避免瘟疫复发，扩散到无法控制的地步。

但是她并不能将自己的观念强加于他人身上，因为即使是新的正确的观念，那接受起来不仅需要时间，也有一定的难度。

她正苦恼时，身旁一名护卫上前了一步，姜虞定睛一看，正是她之前救下来的那个绿眼睛的狄罗，只见他上前低垂着头行礼。

“你有话说？”

声音从上首传来，狄罗心下一紧，眼睛依旧盯着地上的地砖，不敢抬头直视，声音却四平八稳。

“方才禀报之人说的并不算错，但是这是对于那些官员和富商来讲的，平民之中，以火葬之并不算稀奇之事。”

姜虞感兴趣地示意他继续说下去。

狄罗深吸一口气，“我家中曾也算是小富之家，寻常来说下葬的话确实是土葬，只是对于大部分贫苦人家来说，也购置不起葬地，无可奈何之下，也会选择火葬的。”