第七十二章 七情之欲，小玉可怜（3/4）

众人起身，拜别辞去。

王鲤仰头望着天上的阴气旋涡，此时不仅觉得它像一只眼睛，更犹如一张深渊巨口，似乎要将整座府城一口吞下。

安平府城有多少人呢？

据马识的不完全数据显示，不低于两百万。以古时唐朝长安位列，大概也就一百多万人。

这座城市的繁华，两日以来王鲤已经初步有所领会。

安平府城的城主颇有威望，治理有方，不见糟恶，百姓似乎也都有路不拾遗、夜不闭户的风气。

不管怎么看，这都是一处人间仙境、世之大治的所在。

可是，王鲤偏就不信。

证据？现在还没有。

直觉不能作为证据，但它可以是证据的源头。

没有像法海那样不管不顾一意孤行，就足以证明他很有法治精神了。

楼下舞台上一批批歌舞姬轮番上场，惹得那百多桌客人不断激情叫嚷，明堂堂的室内香粉弥漫，气息撩人，金银挥洒之间，愈发刺激心灵。

这似乎与王鲤曾见过的某种地方有着相似之处。夜店虽然昏暗，可越朦胧越勾心，没有歌舞姬，却有气氛组，没有打赏艺人，却能互相亲自上阵……

千百年来，人们喜欢的东西，本质上似乎都是一样，只是环境的变化让人们看起来似乎换了玩法。

王鲤又想到了名利观的变化，身处的环境与位置不同，观念会有所转换。

同理，欲望也会随之而变化。

一个穷苦之人，他的欲望可能是吃饱饭、穿暖衣；而一国皇帝，可能想要励精图治、开疆拓土、敛财敛色、酒池肉林；修行之人，想要位列仙班、战天斗地、长生得道。

就说当下，王鲤能看清那些歌舞姬的白骨真身，所以邪念不起，诸欲不生，而凡人看不穿虚幻，于是随欲沉沦。

《太上老君内观经》：欲从何起？欲自识起。识从何起？识自欲起。妄想颠倒，而生有识。亦曰自然，又名无为。本来虚静，元无有识。有识分别，起诸邪见。邪见既兴，尽是烦恼。展转系缚，流浪生死，永失于道矣。

眼神清静，心念发散。