第五十七章夷夏之变（2/4）

这其实也是佛教走得道路。

佛教刚刚到中国的时候，与当地也是水土不服。后来，佛教吸收了大量的玄学。将佛教与玄学打通，几乎是一体了。然后儒家又从佛教之中吸取了很多内容，成就了理学。

从此佛教成为中国文化之中不可或缺的一部分。

回回学者们想走的道路，也是这样的道路。

这些人是所谓的熟回。

只是可惜了。熟回在明末，还有清末回乱之中，几乎没有了。

明末的时候，西北回***长老们起兵反抗清朝。被几乎杀绝了。而同治回乱之中，mín • zú • máo • dùn尖锐，更是不允许缓和派存在。更不要说，明代人民族政策其实是各族融入汉族之中，但是清代的民族政策，就如同苏联一样。因为小族临大国，所以要分化下面的人。

在西北一直扶持回回。才有后面的同治回乱。双方大仇杀。

而今燕王一召集，立即会有很多回回学者愿意过来。

将古兰经翻译成为中文，而燕国的官方语言是中文。一切经典的诠释都要靠中文。翻译的时候，是有太多的机会往里面夹带私货了。

随即，燕王更是召集当地所有学者，并请来北方四校的一些学者，在这里成立了桃州大学。

而撒马尔罕正式改名为桃州。

之所以，改名为桃州。

一方面是，因为在唐代，这里上

贡大唐一个天然的金桃。也就是一块天然形成狗头金。是祥瑞之兆，记载入史册的东西。

另外一方面，这里曾经是西辽的河中府，而当地人称呼汉人，为桃花石。至于为什么说是桃花石，众说纷纭。有人说桃花石是大汉的转音云云。燕王不知道。

不过，不妨碍他知道桃花石在这里说的是汉人。

桃州。自然是汉人之州的地方。

在风水上西方属金。而且燕王所过之处，也见了很多地方，干旱少雨。而桃木是木中生气最旺者，更是东方之属。

燕王取这个名字，也是有很多想法与深意的。

桃州就时候燕王的新都了。

当然了，燕王这样的决定，也注定了今后他后半生，就不要想着安稳了。***教在这个时代，还是非常有生命力的。