第十章 史学的使命（4/4）

练子宁说道：“微言大义。什么是微言大义，这就是微言大义，能听此言，三月不知肉味，这区区米饭又算得了什么。”

黄子澄此刻才发现，平日里十分冷静的练子宁，此刻十分的不冷静，甚至隐隐约约有几分狂躁之意。

不是向来冷静的练子宁如此激动。是因为何夕讲的内容之中，有太多社会学的处理方法。比如数据的处理，归纳总结，逻辑发展。科学方法等等。毕竟历史学在后世也归社会学科之中。自然有很多社会学科的处理办法。

这些东西在后世很多人看来，都是司空见惯的东西，但是在这个时代，却有石破天惊的感觉。

很多人震撼于何夕对史学边界的扩展，对史学概念的更新。这种革-命性的发展。但是练子宁敏锐感受到这些。更是敏锐地感觉到这种办法的运用边界。

要知道很多社会学科的方法。都是从科学那边引过去的。

这也是何夕有意为之。他其实想用史学囊括所有的社会学科。从而将很多后世的治国思想引进过来。当然了，这仅仅是何夕的远景计划。

这些东西，让练子宁的心。久久不能平静。

吃饭，至少此刻的练子宁一点也不觉得饿。

黄子澄说道：“是，今日何先生所讲，实在是出乎我意料。但是天大地大，吃饭最大。”

练子宁说道：“等会再吃吧。”

黄子澄说道：“不管什么都要吃一点，不要忘记了，何先生下午还有一堂课。你不吃饱。何先生讲课的时候，精力不济可就不好了。”

练子宁心不在焉，三下五除二，吃得不知道是大米还是沙子。总是处理完了。连嘴角有一粒米也没有发现。

黄子澄见状，将碗带了出去。“对了。”黄子澄走出去之后，忽然回来，扒着门说道：“你写完之后，让我抄一下。”

毕竟不是随便一个人，都能将数个小时的讲座，一点不漏的全部写下来。