第七十一章 撤三司立省司（1/4）

朱慈炲现在不是在建昌，是领大军拿下了南昌，还把官员捉拿抄没了一切家产，押解进了这衙门。

朱慈炲可以大声点，向文武宣布，我就是要造反，我还要替太祖治理大明，崇祯不行，我上，祖坟都被张献忠挖了，崇祯不昏庸谁昏庸，我代他是应该的。

大家看我，我也是太祖后代，他崇祯能当的了，我益王朱氏一脉也行。

待圣旨宣读完，底下官员你看我，我看你，都不知道要如何是好。

朱慈炲悲声道：“本王每思凤阳皇陵尽毁流贼手中，心中痛惜不以：熙祖裕皇帝、裕皇后王氏、仁祖淳皇帝、淳皇后陈氏之身皆被抛尸荒野，朱由检此贼居宝宫而不思保祖坟，是为大不孝，本王代太祖靖天下尔等可愿服本王，替太祖守护大明天下，若不臣皆我刀下鬼，本王代太祖斩之”。

现在不是建昌那会，我还要用到百官，这会，不臣服的直接杀了，心慈手软当不得王。

夏巡抚道：“臣夏今愿服益王帐下，守护大明”。

“臣等愿服益王帐下，守护大明”。

古代什么罪名很大，不孝有三无后为大，孝包括了许许多多的种类，你说你祖坟被挖贼人依旧活着快乐，你是孝呢还是不孝。

比如说当汉地诸省汉人退出而不思夺回，你是孝呢还是不孝，千年后这省中在无一汉人时，汉人偏离了汉省越活越南，你当时不敢战，更不敢出一言，你是孝呢还是不孝，祖坟被挖你有何面目治中华。

大义，早以存在世间，只看你愿不愿意去守，朱慈炲就打着孝道，要反崇祯，假以大义孝道，替太祖朱元璋在造天下。

因而拿着祖宗坟被挖，崇祯还没灭了张献忠为由，朱慈炲就有了这个大义。

你若不守，来日你之后代也如此看其丢你尸骨，你在地下是否能眠。

这是一个道德观，在明代很深入的一个观点，到了现代全然被丢弃。