第三三八章 授宝（3/4）

接着，陈萼又把梅花内卫的大体情况道出。

温娇沉吟道：“其实依妾本意，是不愿让她们做那等事情，可既然是太后的意思，妾也无法可想，不过，此事妾可不会参与。”

“行，我会和太后说！”

陈萼点了点头，问道：“小萼呢？”

温娇道：“小萼理应在佛堂给父母讲经。”

“哦？他这假和尚还能给人讲经？”

陈萼满脸诧异。

温娇不满道：“小萼是不是你儿？好歹也是南瞻光明佛吧，怎么就不能给人讲经？”

“走，去听听！”

陈萼讪讪一笑。

夫妻俩肩并肩去了后面佛堂。

“金刚般若波罗蜜经者，斯乃是三观之虚明，一实之渊致，昔仙人苑内未耀此摩尼……”

远远地，就就听小萼在讲大般若经，张氏听的津津有味，爹则依然浑浑噩噩。

温娇正要进去，陈萼却拉住，细细倾听起来。

小萼的经，传承自西天三藏真经，正确名称是唯识派，又称法相宗，这一派是最有高知倾向的一派，概念繁琐，理论复杂，逻辑也极为绕人。

其理论核心是阿赖耶识，该派主张阿赖耶识创造了一切，阿赖耶识才是支配世界的基础。

这种观点显然不被道门认可，陈萼也不认可，他承认阿赖耶识存在，但不认为有这么高的地位，他有一种有把小萼引导向禅宗的冲动。

禅宗的宗旨是人人皆有佛性，顿悟可成佛，听着很美好，可是细细分析，缺陷也是很大的，禅宗产生的背景是法相宗经义晦涩，底层老百姓难以理解，故而提出人人皆有佛性，顿悟可成佛的主张，以获取更多的信徒。

可实际上呢，这个主张并没有切实的理论根基，也不被实践认可，凭什么别的道法需要苦苦修持，而你禅宗却大开方便法门？

这就是禅宗的最大破绽，毕竟禅宗不比其他宗派更高贵，也不是天道的亲儿子，所谓理论领导纲领，纲领指导实践，因根基理论上的缺陷，禅宗经义多是生搬硬套，故意曲解，并以诡辩论证自家理论的正确性，结果沦为了一种机巧辩论的工具。

以王阳明为代表的心学就曾多次批驳禅宗。