第六百六十六章 没有那种世俗的欲望（2/4）

妘载说的都是自古以来的历史，大家都哈哈的笑，气氛显得很活跃，即使现在，也有很多母系氏族的存在，薃侯站在人群里，摇了摇头：

“那都是很久很久以前的事情了，嫁娶的礼被制定之后，这些都是被扫掉的尘土了。”

嫁娶这种礼仪，在很早之前就制定了，而且各个地区进入的时间段不同，但是完全普及到四面八方的时间段，一般认为是在神农的时期。

到了黄帝，又仔细规定了一些东西，这并没有什么不好的，因为即使是母系氏族，也不认为这有什么不好的，毕竟男人可以娶妻，强势的女人也可以让男人嫁过去啊，只不过后宫团的性别换了一下，连男人和男人，女人和女人都可以这样搞，要的不过就是那份共同的感情和利益而已。

那你要不想嫁，私奔也行啊，反正这个时期生产力低下，也没有人会去抓你，毕竟大半夜你公鸡都没起床你就溜了，等到日上三竿，鬼知道你跑哪里去了。

妘载道：“虽然是很久以前的事情，但也表示着，人和动物的又一大不同，男人和女人，雄性和雌性，说的露骨点也没有什么，不过是为了种族的繁衍罢了！”

“万物苍生都有自己的种族，相近的种族可以生出一些奇怪的动物，但这些动物都会带有缺陷，或是一些奇形怪状的模样，而不相近的动物是无法互相繁育的，甚至它们都不会对彼此感兴趣。”

“你们没有见过鼉龙和老虎生孩子吧，老虎生小老虎，但是鼉龙生出的小鼉龙，那是从蛋里孵出来的。”

当然了，传说中龙能生出很多奇怪的东西，但是这个时代远没有龙之九子的说法，更没有这些异兽神兽，有些动物身上有龙的特征，但它其实和龙没有什么关系，而山神之中，很多龙头人身神，人家是天神，应该说龙像它，而不是它像龙。

如果把这话对应龙说，说你的父亲是毛犊，那他肯定是不认的，但其实这只是指的一种类似衍化的说法而已，人的族谱中，谁胜了谁，谁又生了谁，哪个国是谁的后裔，这就是在追溯源头，而动物之中，也是一样的。

毛犊是地上有毛动物的祖先，羽嘉是禽鸟的祖先，介鳞是虫子和鱼类的祖先，介潭是有甲动物的祖先。