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、震袕、擒拿等各种手法，无一不是神奥绝学，而且每招都注有破解之法，蓝海萍只看了数页，已自心驰神摇，响往不已……

他匆匆翻阅一遍，又打开第三册书。

这下册所载，和上、中两册大不相同，全篇只是讲一种内功口诀，而且字字博大深奥，句句寒蓄玄机，从头至尾，再无第二种武功，记载到最后几页，字迹潦草，显然那执笔之人，已快耗尽心智，无法再求字迹端正……

他大略地把全书看了一遍，对上、中两册所载各种内外功、拳掌、兵刃、暗器、手法，虽也有很不尽了然之处，但他却能意会到，那都是旷古绝今之学，独对第三册上所记载之一种内功口诀，全然不解，只觉有很多记载古里古怪，既非人身袕道，亦非运气行血之法，看时觉得太过深奥，索然无味。

要知那《归元秘笈》下册所载，正是天机真人和三音神尼以上乘内功互拼受伤、化敌为友之后，合录《归元秘笈》，当日完成了上、中两册后，在山腹密洞对坐，各述本身内功修为之法，天机真人所修为是玄门一元罡气，三音神尼修习的是佛门般若禅功，两人互相说出了本身上乘内功修为之法后，各运心智去推敲对方所习内功要旨，对坐三昼夜，忽然大悟妙谛，发觉了这玄门一元罡气和佛门般若禅功，如能相辅并进，则可另达一种出神入化之境。

玄门一元罡气，是以养生为主，练气化神，由神还虚，保婴固元，返老还童，克敌于举手投足之间。

佛门般若禅功，则以修命为主，以静养意，以意行功，意通玄关，功走任督两脉，运转于奇经八脉之内，克敌于呼吸之间。

天机真人本身内外功都已达登峰造极之境，听三音神尼说出本身内功修练要诀之后，经过三日夜沉忖推敲，忽有大觉，啊的一声，睁开了眼睛。

哪知三音神尼也在同时睁开了眼睛，微微的一笑。

原来两人都在同一时间中悟出疗治伤势之法。

天机真人指着石案上录成的上中两册《归元秘笈》，笑道：“如果我们在进入这山腹石洞之后，不录这两册秘笈，不布那反五行花树阵式，先要谈到你般若禅功的修练之法，也许我还可疗治好本身伤势……”

三音神尼笑道：“你玄门一元罡气，和我们佛门般若禅功，分则养生保身，合则体命双修，我们不能在入洞之初互谈修练之法，可见天意使然，但我们既能悟此大道，不妨把它加录一本下册，留传后人。”

两人在合录《归元秘笈》之初，只想到上下两册，但经悟出玄门先天气功和佛门般若禅功能合一修为之后，易名为“大般若玄功”，录记在下册之上。

就在下册完成之日，两人心智耗消殆尽，无法再控制内腑伤势，以致内伤剧然恶化。

这时，两人都知道无能再支撑下去，虽然悟出玄门一元罡气和佛门般若禅功合修可疗内伤，但是时间来不及了，一则两人因合录《归元秘笈》耗费心神太多，数十年苦修的一口真元之气，已逐渐消散，现时纵知疗伤之法，但已无能自救。

幸得两人早已有备，石室内需用之物早已备齐，天机真人拼尽最后一口元气，把石门掩上，三音神尼把《归元秘笈》放好后，又把预先置放在石鼎中的原香草燃起，又留了一粒灵丹，然后面对面盘膝而坐，刹那间白烟袅袅，满室清香，这两位武学宗师，就在白烟弥漫之中，阖目而逝。

那原香草本是天地间钟灵之气孕育而生的一种异草，功能保尸不腐，这种异草生无时地，极难寻得。昔年天机真人游踪海外时，在一座荒无人迹的山上发现，他本是学博古今之人，一望之下，立时就认出是千载难遇的奇物，随把它移植到白云峡来，两人坐化数百年，尸体能毫无残损，就是得原香草之力。

且说蓝海萍把三册《归元秘笈》从头至尾阅读了一遍，除了对下册上所载“大般若玄功”不解之外，上、中两册所记载内功、拳剑，无一不是奇绝之学，只看得见心驰神往，喜极而泣。

在《归元秘笈》上册最后几页之中，记载着那反五行阵式出入之法，以及星卜之学，简洁明了，字字金玉，蓝海萍虽然读书不多，但因那上面记载多是实用法门，稍一用心，即可看通。

他在石洞之中一住数日，因服用过三音神尼遗留的灵丹，一直不觉倦困。

这日，他忽觉腹中有些饥饿，屈指算来，入洞已有两旬之久，抬头望去，只见天机真人道袍衣袂，微微飘动，不禁心头一凉，暗道：这石室乃两位武学宗师奉安法身之处，我岂能在这里久留不去。心念一动，立时轻步出了石室，翻身带上了石门。

这时，他已知道了那反正行花树阵式妙用，出阵自然是轻而易举之事。