第十五章 设定展开（2/4）

“你刚才举的那个例子很有趣，我也来举一个。话说天厅里有个神仙，突然有天究极无聊，于是祭出了‘观世’神技，无意中看见了一场人间世的考试，有一个考生正在A选项和B选项之间犹豫。

“神仙定睛一看，可不就是选B吗？于是祭出‘控心’神技，让这名考生选了B。然后这名考生就因为多得了这5分而上了名牌大学。

“在这个事件当中，‘选B’是‘因’，‘上了名牌大学’是‘果’，而神仙对于这个事件的干涉是‘让这名考生选了B’,这是建立在这个神仙知道‘选B’的‘因’会带来‘上名牌大学’这个‘果’的基础之上的因果律干涉。”

赵汝涵的小脑袋瓜里想到了一个问题，于是问道：“这几天狄大人你愣是把吴莫染和公孙乱那两篇加起来也不过两百字的文书看了整整五天五夜，然后今天突然问我知不知道什么叫因果律干涉，所以狄大人的意思是？”

狄不言一边在空中祭出了两条黄色的“因果线”，一边回答道：“我怀疑吴莫染和公孙乱这两人的命运轨迹是因果律干涉的结果。你看。”

赵汝涵发现狄不言在空中祭出的两条因果线分别是吴莫染和公孙乱的。

这两条金光闪闪的因果线被狄不言并排着浮现在空中，其中吴莫染的因果线始于翰朝翰仁宗泰康二十二年，也就是公元922年，终于翰朝翰景宗长安十二年，即公元952年，生命走过了三十个年头；

公孙乱的因果线始于翰朝翰仁宗泰康二十五年，也就是公元925年，终于翰朝翰景宗长安七年——公元947年，享年二十二岁。

这两人的因果线在翰朝韩景宗长安七年有过一次交集，然后就又各自分道扬镳。听狄不言之前说过，所以赵汝涵知道那次交集叫做“羡渊之乱”。

在这场dòng • luàn中，吴莫染前去营救被公孙乱绑架的长孙元阙，然后和炽烈军的牟定义和渝州营的耿其发一起把羡渊教给灭了，同时活捉了公孙乱。在给中州守军移交公孙乱之后，吴莫染就和他没有了交集。

“是真的没有交集了吗？”狄不言一边发问一边口中念念有词，“百因百果，无果因锁，以吾之魄，解汝之锁，开！”