第61章（1/1）

这使我想起了中国人古老的占卜，对人的外观的观察判断，却非常富有经验和哲学理念，讲人的命运，特别是人的容貌与五官学说，一个人的五官长相决定了人生。虽然被唯物辩证法称之为迷信唯心的说法，却也存在着相当大的落差，人与人的差距，眼前这两种求生存的人，就说明了一切。

有位妇人围着长头巾，打扮完全是少数民族地区装束的样子，脸上被太阳曝晒那种黑不溜秋粗糙的肌肤，但不失丰润饱满，她半蹲半坐在繁华的街道的十字路口拐弯处，神情冷漠瞧着过往的行人与车辆，面前摆放着发黄的，近前看纸片上写的是野生蜂蜜。

她选择人多的地方做生意引人注意，却忽视了从这里路过的人，很少会停车或停顿下来问价，这是人选择上出了问题，她犯下了一个小的判断失误的错误，耽误了生意。

办事情千万不能马马虎虎，只知其一，不知其二，被假象迷惑，虽然人多，都是匆匆过往的行人，根本不可能停歇下来购买商品的，所以她犯下了常识性的错误。此时她坐在阳光下，呆头呆脑等待有人来问津她，由此可以看出人容易误入歧途，陷入困境中坐失良机的愚蠢行为。

看来思考问题要细致深入，千万要三思而后行，不可鲁莽，不要只看到表面现象而忽视了内在的事物，不要仓促做决定，一定要透过现象看本质才可以把事情办稳妥了，让人放心、让人满意，联想到自己三番五次犯下这样判断上的错误，事情经常做到了尴尬的地步，一定要汲取教训。

第48章解不了的疑惑

社会化的进程不断地加快，在引入符合人性竞争机制，果然，一时间提高了对人的管理，也鼓足了各行各业员工积极进取精神。出现了竞争机制反映人能力大小的衡量标准，完全地体现在了收入的差距上。这样的机制表面看鼓足干劲，力争上游，但我觉得其实不然。

待遇的提高，体现了官本位制的优越，不仅比贡献大小，比官大小，官架子越摆越足，歪门邪道的风气也越来越浓了，下乡搞个调研前呼后拥，等级观念形成了官大一级压死人的派头，更可怕的是当个芝麻官，不在与员工打成一片，只动嘴，不动手变成了官老爷的普遍现象。一旦进入了仕途的门坎儿，也就养成了只说不干的官架子。

同时也就形成了意识上的小圈子，新阶层，从而改变了人与人之间的关系网，官是官，民是民分成了阶层，选拔也改掉了旧有的论资排辈，人的资历不在重要，能力排在首位，有能力的人如鱼得水高高在上，而没有能力的人自然有了落差感，因而困惑。

逐渐形成了官场文化的礼义，处世观也发生了变化，温良恭俭让不在约束人的言行礼仪，官场的文化愈演愈烈，带有严格等级的距离感、陌生感、隔离感，压的人喘不过气的现象日益严重起来，甚至于出现了行为的霸道和人的霸道行为，致使人与人之间受到等级制的冲击带来的距离感，收入的差距在不断的扩大，落伍的人不在有担当，出现了消极怠工。凭什么干一样的活，钱挣的多出一倍还要多。

形成的风气一时间难以根治，当人们想收敛和缩小差距，然而人们向权、钱看的思想蔚然成风后，一时间八仙过海各显神通，有些能人，一人得道鸡犬升天，到了人生得意须尽欢，莫使金樽空对月的人生巅峰，人情债也不断地升级到了令人难以置信的程度。

聪明能干人是何等地先声夺人，掌握了人际关系奥妙、理顺了与人打交道的关系学，更加的肆无忌惮，如鱼得水，由于理解了人性与人生吃喝玩乐，可以通过娱乐形式，能通达四海之内皆兄弟的本领，所谓的应酬活动打麻将、喝酒、泡歌厅、找女人等广交朋友，形成了精神与物质上的贿赂风，铺陈出了一条完美无缺的光明道路，使自己或者亲友得到晋升的工作做的风声水起。

当这一切风气形成了气候的时候，我还在糊涂地认为，人一定要好好的做人、做事，干好自己的本质工作就会被领导重用和赏识，还在相信凭借劳动可以致富。好高骛远的我死板呆在原地不断地继续奋斗努力，披星戴月勇往直前地无声无息地做。

似乎我有些个吃不到葡萄说葡萄酸的心理，我在宁静寂寞的夜晚遥望星空，感怀逝去的岁月，继续躲进象牙塔，自欺欺人的玩了一场人生的文字梦想的游戏，来安慰自己的人生。

我的日子一天天地流逝掉了，面对无奈的人生，伫立在窗前，沉浸于寂寞的自我意识里而热泪盈眶，或许这种感叹是病态心理，对于正常人来说被自己的心理活动而感动的人是极其傻的人。