第八章 款待（3/3）

“我也以为你会高兴的！”宫泽栩高兴地拍手说道。

“那么，你快点回去吧，别让亚美担心了，我家也不远，我慢慢走回去就好了。”次郎看到宫泽栩的行为之后会意笑道。

“那么你慢点走，小心一点。”大约是意识到也不早了，宫泽栩点了点头，和次郎挥手作别，转身向着大楼的方向走回去。

“之前和我说话的时候那么洒脱，结果还是这么焦灼的心理吗？”佐佐木次郎自言自语地说道，“不负责任的父母和早死掉的父母真的是孩子灾难的起源啊！”莫名其妙地发了这个感慨，次郎苦笑了一下，觉得这个论断同样可以用于自己，他拍了拍脑袋，转过身来准备离开，突然之间又有些神经反射似的回过了头，视网膜上模糊地闪过一个闪光，像是有人在拍照片一样。

“怎么回事？”回过头来的次郎定下神来仔细看了看，周围依然是路灯灯光，街道，森森的树木，远远地巨大的大楼平静地耸立着，周围异常安静，汽车呼呼地在路上驶过。

“错觉吧？”次郎不自信地揉了揉眼睛，想在身后的远方找出可能的人影来，但是除去宫泽栩微小的背影，什么人影都没有看到。

“该死，最近眼花的时间太多了，一定是玩电脑玩得太多了，要节制啊！”咕咕噜噜一番之后，次郎向着自己家悠闲地晃了回去。

“自由啊自由！”次郎一路上自言自语不断，“这种自由一定没有多少人要，因为更多的人会被这种过分的自由带来的孤独感和恐惧感所压倒。勇敢的人是不惧怕魔鬼的，因为他过于自信……人是应该被超越的，这里的人的定义是什么呢？——人生总是在不能满足yu望的痛苦和满足了yu望的无聊中挣扎——叔本华忽视了过程，人生本来就不是目的。呃，”一直低着头走路的佐佐木次郎突然抬起头来看了看过分深邃的天空。

“作为旁观者可以任用任何理论恣意地从完美的道德的标准以及其他的标准批判存在于历史中的事件，而旁观者本身是无为的，也就是说旁观者是不参与人和历史过程的，因为不参与，所以可以采用任意的标准，这种自由，是将自身从历史中隔离出来换来的吗？”

佐佐木敲着自己的脑袋走到了自己家的门口掏出了钥匙，“不能够一直做这样的旁观者。”他对自己说道。