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第四七八章包丁的围魏救赵之计(3/4)

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“但是,如果烧了常平仓的存粮,就可以逼武国水师撤军。”

包丁稳妥起见,还是问了一句:“彭郡的晚稻已经全收了?”

陆七郎点点头,答道:“大潮兴起于九月下旬。湖山水师、湖军和彭郡民众齐心协力,在十月初就已经完成抢收了。”

“那些谷物现在都在京畿地区的各大粮仓里了,彭郡按例只留了过年的余粮。”

包丁心里悬着的一块石头算是落下了。他最怕就是武国水师在彭郡这个鱼米之乡四处抢粮,与翰国之间打成了一场消耗战。

那边,陆七郎已经闭上了双眼,摆出站桩的姿势,开始尽量吸收凝魄丹和雾茶的效力。

包丁在一旁护法,时刻关注着陆七郎这一位新近晋级为四臂境的武宗的状态。

武者的脚印,比常人要深两分。并且,武者的等级境界越高,“分量”越足!

而魂师则恰恰相反。

魂师的脚印是比常人要浅两分的。

并且,魂师的等级境界越高,“分量”越轻!

只有宗师武学修为达到了入微,才能看出不同脚印之间的极细微差别来。

入微,不再是内明见窍的内视,而是对四周万物的洞察入微。

入微,通常是对应于双臂武意或四臂武意,使用的仍是刀枪棍棒之类的十八般兵器,又或者是拳、掌、爪。

入微之上,便是合一。

武意手上具象为常见的金、木、水、火、土等五行特性,甚至还有毒性,单手印、手印等等诸般神妙,可以为其他手臂加持。

合一之上,便是武意金印!

武意金印号称是鬼神辟易!

武意金印通常是十臂大圆满境才能顿悟而得。

当然了,这些只是一个大致的标准。

实际上武宗的境界修为,其实是所修炼武学的映射。

武宗彼此之间,手臂的特性通常是不尽相同的。

此时,陆七郎头顶上方,是一尊四臂武意神像。

武意神像由“雾气”所包围,所环绕。

“水汽”状的魂元力、魄元力缓缓的渗入武意神像的各处。

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