第四七八章包丁的围魏救赵之计（3/4）

“但是，如果烧了常平仓的存粮，就可以逼武国水师撤军。”

包丁稳妥起见，还是问了一句：“彭郡的晚稻已经全收了？”

陆七郎点点头，答道：“大潮兴起于九月下旬。湖山水师、湖军和彭郡民众齐心协力，在十月初就已经完成抢收了。”

“那些谷物现在都在京畿地区的各大粮仓里了，彭郡按例只留了过年的余粮。”

包丁心里悬着的一块石头算是落下了。他最怕就是武国水师在彭郡这个鱼米之乡四处抢粮，与翰国之间打成了一场消耗战。

那边，陆七郎已经闭上了双眼，摆出站桩的姿势，开始尽量吸收凝魄丹和雾茶的效力。

包丁在一旁护法，时刻关注着陆七郎这一位新近晋级为四臂境的武宗的状态。

武者的脚印，比常人要深两分。并且，武者的等级境界越高，“分量”越足！

而魂师则恰恰相反。

魂师的脚印是比常人要浅两分的。

并且，魂师的等级境界越高，“分量”越轻！

只有宗师武学修为达到了入微，才能看出不同脚印之间的极细微差别来。

入微，不再是内明见窍的内视，而是对四周万物的洞察入微。

入微，通常是对应于双臂武意或四臂武意，使用的仍是刀枪棍棒之类的十八般兵器，又或者是拳、掌、爪。

入微之上，便是合一。

武意手上具象为常见的金、木、水、火、土等五行特性，甚至还有毒性，单手印、手印等等诸般神妙，可以为其他手臂加持。

合一之上，便是武意金印！

武意金印号称是鬼神辟易！

武意金印通常是十臂大圆满境才能顿悟而得。

当然了，这些只是一个大致的标准。

实际上武宗的境界修为，其实是所修炼武学的映射。

武宗彼此之间，手臂的特性通常是不尽相同的。

此时，陆七郎头顶上方，是一尊四臂武意神像。

武意神像由“雾气”所包围，所环绕。

“水汽”状的魂元力、魄元力缓缓的渗入武意神像的各处。