第一百四十四章 法会（3/4）

可李木笑着笑着就笑不下去了，脸慢慢冷下来，最后如万年寒冰。

永林把李木和唐黄带到帷幕之后就舍他们而去，忙他自己的事了，过了许久，永林才终于带着其弟子出现，登上法坛高台。

只听法坛边上的金鼓传来一声巨响，惊得广场上众人立时住嘴，纷纷抬起头来，仰面看着穿着整套法衣的永林携十二沙罗款款而来，一时欢呼雀跃，展现出盛大节日该有的喜庆。

永林他们在法坛上的装扮可不含糊，皆内穿纯色的明黄长袍，外有暗橙色的伽服覆于右肩，一看就是大师。

这伽服听着玄乎，其实就是一块由布条织成的大方巾，但伽服在陀教弟子眼中却不尽然，它是最尊贵的法衣，在重要场合必须穿戴。

其中伽服共有三品，每品有三种，所用布条越多越尊贵，永林作为严台寺临时话事人，所披伽服共用布条二十一，勉强算是上品。而永林身后的沙罗们，伽服只有十七条，算是三种中品里中等的。

不管永林和沙罗们在陀教中地位如何，此时他们手里搭着一根沾着“露水”的杨枝条，宝相庄严，一副高师大德模样，直教人想要顶礼膜拜。

永林等人在法坛上站定，向高台下众人呼喊道：“多波多阿多陀罗！”永林呼喊陀号时明显用了灵术，声如洪钟大吕，连一旁的李木听完都精神一振，更遑论广场上诸人，将兴奋的人群进一步点燃，只听山呼海啸般的欢呼：“多波多阿多陀罗！”

永林见状微微一笑，继续说道：“诵经始，绕坛行！”仅仅只有六个字，永林照样说得抑扬顿挫，充满韵味，听得台下弥罗众纷纷垂首行陀礼。

在宣告仪式开始之后，铃铎、大鼓、木鱼、铛子、铪子、小手鼓整齐作响，永林带着沙罗们踩着这些法器的拍子，慢慢围绕罗陀像行走。在绕行的过程中，众人念念有词，诵着相关经文，还不时甩几下手中杨枝条，挥洒甘霖。

李木知道这个，这是在请罗陀莅临，分出一道化身落在罗陀像上，罗陀请到了之后，在祂的注视与祝福下才好进行下一项。

在永林他们绕行三圈回到原位之后，李木稍稍有些坐不住了，他察觉到法坛上的灵力产生波动，一阵清风拂过，高台上的罗陀金身像发出濛濛豪光，惹得台下弥罗众兴奋不已。

李木惊的不是法坛上的异象，他惊的是，在他的感知里，这上面的这些动静，这些灵力波动都源自永林，可这个联系极其隐晦，一般修行人根本发现不了！

这可是在罗象国犯忌讳的事儿，修行人绝不可操弄灵力来愚弄普通人，因为这完全就是诈骗！