割肉（3/4）

也就是说，无覆他普爱私心都没有实现。

王连忙说：“我有什么能帮您的？”

无覆恍然想起自己的初心，但一辈子将尽，他只得阖上苍老的眉眼，吐露一些许的遗憾。

“我在找一个人……”

第二世，无覆是一个老民从马草棚里捡到的孩子。

马是曾经一个富家地主哥分的，渐渐为这个老汉生出了一个马队。老汉抱着婴儿去周围问了一圈，无果，暗自惊奇：没听说谁家媳妇大了肚子，恁地多出个孩子？

老汉把这孩子养到一岁，从不听到这孩子有过一声哭叫、一句言语。

老汉一大抚掌：“完了，是个哑巴！”

就这样到孩子三岁，某天，被称作哑巴的孩子忽然一睁眼，指着远方的黑凸的山体说道：“要山崩了。”

老汉一惊，再定眼看，这奇怪孩子双手竟结了个施无畏印。乖乖，这救苦救难的佛印，谁交给娃娃的。像是为了解答老汉所惑，孩子忽道：

“四十年前那匹马，可渡你过了河？”

老汉一悚，立马抱着孩子、驱着马队，回村子告诫诸人山崩。

而这个孩子，随后被尊为高僧转世。消息传到了王庭，王已经不在了，继位的是他的大儿子，也曾见过高僧，诚惶诚恐地来迎，见面便跪，请求圣僧指示。

无覆摇头：“你自做你该做的王，吾只行走在世间。”

王不断俯首，请求活佛无论如何给下一道旨意。

无覆环视王和他带来的孩子们，没有看到他想要找的那个人。他还没有来到王庭吗……

无覆便垂下眼。

“那便请您向您的国域广布消息，贫僧每转世一次，便会去一处传播佛法，惠泽世间。不求皈依，只求偶能行予方便。”

由此，焉卮流传起了佛子转世的传说。

无覆第三次、第四次转世，依然从那个小山村出发，小山村因此有了“活佛村”的美名。此时已人间桑田，王位不知传了几世，雪山边倒专修了一座佛寺，全焉卮的人民都会守卫佛子转世的过程，但乔摩寺开始专职供奉佛子，又有哪一位王过于虔诚、又是哪一个王过于猜忌，就这样过了五世、六世，无覆有时也不会再回到活佛村转世，他随意出生在偏远的地方，有可能十来年、二十年才被找到。

但他始终没有找到他要找的那个人。

由此到了七世，焉卮大部分地方已经虔诚笃信佛好几百年，适逢一个政治清明的王，无覆回到乔摩寺休息了几年，期间为王做过一次加持祝福。但他静静等候了，那个人依然没来……

八世……

九世……

无覆又重新踏上了路。

忽然，一阵调皮的风迷乱了无覆眼睛。那阵风里竟传来顽童的声音：

“你啊，在找我吗？”

无覆在风中费力地睁开眼，却见一只皓如霜雪的手正揪扯着他的僧袍，明明是布料，却被来人扯成了瓣瓣青绿的莲花。

那人讶异地“啊”了一声，然后抬起眼，朝无覆狡黠地笑了。

“原来你是救苦救难的菩萨？”

无覆淡淡一笑，回应道：“我不是。我只是凡人，我在找一个人。”

无覆说完这句话的时候，他心底里就明白自己已经找到——

面前这个，是阿苏弥。

他要找的，从来都是阿苏弥。

他在三十三天里由绿度母手中的莲花开启了一段似真似幻的历练，这个小境界里，他依然有着相似的身份，但阿苏弥也一起成为他转世的原因。

幻境里的阿苏弥朝他婉然一笑。他转过了身，撩开长长如瀑的黑发，轻纱褪下，他回露侧脸，眼眸化了谁的千古不化。

“你在找一个人啊？”

“我听说你是普度众生的佛子，我也挺苦的，我能不能当你要找的那个人？”

“你看。”

“我的脊椎骨，那有一道很长的疤，我一定曾经被谁剖过，还偷了我一块骨肉。”

“你能不能帮我找它？”

无覆走近，手指已经触碰到阿苏弥的背，他摸到了那条所谓的伤疤，是异于常人的很深凹陷，仿佛真的有哪一把剔骨刀曾深入过他。

无覆也曾抚摸过这道瑰丽奇绝的痕迹，阿苏弥曾经坐在他的身上，亲自和无覆一起动情地抚摸。那时他们犯了大忌。阿苏弥就把狂妄藏成小声的蜜语，只喂到无覆一个人的嘴里。