第三三一章 集齐七美德的刘钰（3/4）

刘钰顽皮地眨了眨眼睛，笑道：“入乡随俗吧，欧洲无法定义士这个深邃的概念。您可以认为我集齐了七美德。”

伊丽莎白也笑道：“我可以确定，七美德里没有诚信。而您的拉丁文老师是耶稣会的传教士，您想必也不会不知道七美德没有诚信不说谎。”

是的，七美德里，真的没有诚信。

说罢，两个人相视一碰，同时大笑起来。

既然刘钰说他的品德里不包括“不撒谎”，那么显然有些话是假话。

至于哪些是假的，虽然短时间内无法判断，可至少能确定刘钰说认同之前的界约，不会过多索取，这是真的。

伊丽莎白说刘钰是马基雅维利主义者，刘钰则说马基雅维利不过是法术势中的术一派而已，其实也就是在告诉伊丽莎白，这些听起来很神奇的所谓学问，大顺没有马基雅维利，但法术势一样玩的很溜。

而马基雅维利主义者的特点，就是伪善。哪怕相信人性之恶，却一定要表示出相信道德的仁义模样。

刘钰越说大顺以儒家道德治国和外交，其实也就是在说，大顺的外交政策只能是伪善，本质里还是利益的交换。

两个人像是开玩笑一样，定下了今天这场会面的基调：别扯道德，谈利益。刘钰保证不会提出关于领土的索求，伊丽莎白也可以不用把心思放在讨价还价上。

道德的事，到此为止。

玩笑过后，刘钰跟在伊丽莎白的后面，进入了夏宫。

即将举行的晚宴并没有很多人参加，只有伊丽莎白身边的一些心腹人，甚至没有主持外交政策的枢密院副总理大臣贝斯图耶夫。

这些人里，除了汉尼拔和刘钰是老相识外，剩下的人也就在zhèng • biàn那天见过一面。

汉尼拔作为中间的润滑剂，一一向刘钰介绍在场的这几个人，都是伊丽莎白的zhèng • biàn班子，也是所谓的隐忍期的“影子内阁”成员们。

不过，都是俄罗斯的本土派，那位宫廷医生莱斯托克伯爵，也没有在场。