第172章 议会（1/3）

姜韬之所以现在就放出执政权其实也是一个饵，要想把儒家治国思想改变为自己想要的治国思想，没有人流血怎么可能？儒家统治华夏两千年，岂是那么容易认输的？

总不能为了打击儒教就把欧洲殖民者放进了吧！？历史上鸦片战争之后，欧洲殖民者敲开了中国的大门，肆意欺辱中国才导致很多进步人士变革图强，最终抛弃了儒教。

贾琏和姜韬到了这个时代，自然不可能再让鸦片战争发生，即便要发生也一定能打赢英国殖民者。

所以国家越来越强盛之后，儒教恐怕也会越来越嚣张，地位也会越来越高，到时候怎么遏制啊！？

进入现代工业文明社会，儒教实在是一大障碍啊！

所以贾琏和姜韬就直接放出执政权这个饵，最好能钓的儒教中人猖狂的想要改天换日，到时候贾琏和姜韬再利用军权出来收拾残局，岂不是可以顺理成章的改变治国思想。

当然了，即便是个饵，贾琏和姜韬也想借此机会来试验一下自己君主立宪制的方案。

君主立宪制其实主要分两种，一种是虚君立宪制，一种是实君立宪制。

比如英国的君主立宪制就是虚君立宪制，君主只是名义上的国家元首而已，首相及军政官员的提案如果议会不反对的话，君主是没有权力改变的。

而俄罗斯、德国等国家就是实君立宪制，他们也有自己的议会，但是君主仍然拥有很大的权力，甚至可以直接免去首相的职位。

不过到了二十一世纪，基本上很少再有实君立宪制的国家了。

对于贾琏和姜韬来说自然不愿意当个虚君了，所以如何把握一个平衡和度就是考验他们的时候了。