第97章 比赚钱重要（2/4）

所以，高义不得不把修建陵寝的事情，暂缺搁置。

过了五年之后，有人上书请修陵寝，还提出另外选择一处风水宝地建设陵寝。

不跟太祖的陵寝在一起，也显示不出来什么逾制，僭越的事儿。眼不见，心不烦，高义皇位已经稳固，太祖的旧臣，老的老，逃的逃，杀的杀。剩下为数不多的，也都站队了高义。

这一次，高义没有了顾忌，钦天监在神京西部60里，选择了回龙峪这个风水宝地，作为新的皇陵所在地，开始给太宗皇帝修建陵寝。

这就是西陵的由来。

避开东陵，选择西陵，除了可以规避太祖陵寝，还有皇家的私心。

太宗高义是太祖的义子，西陵就是高家的祖陵，今后皇帝都葬在西陵，这才是高家的香火传承。

太宗皇帝高义葬在西陵，当今太上皇高万海的陵寝，也在西陵，就在高义陵寝东边五十丈的地方。

整个陵寝规模宏大，已经修建了八年时间，花了180万两银子。工程完成了九成五，目前只剩下神道等少数工程还没有竣工。

神道，就是通往陵墓的道路。

一部分路面铺砖，一部分路面铺石。入口处有一座牌坊，路两侧有一些是石人、石兽，叫做翁仲。

翁仲可以是本朝的一些文臣武将，也可以是古代名人。到底是什么人的石像，视陵墓主人的喜好而定。

太祖时代人才济济，文臣璀璨，武将如云。但是陵墓很小，也没有什么翁仲之说。

从太宗时代开始，国力急剧下降，神州国的的版图快速收缩，人才凋零。所谓的四王八公，不过都是平庸之辈。否则的的话，神州也不至于到了今天这个地步。

但是，如果没有文臣武将陪伴，皇帝就做得似乎很失败。所以太上皇高万海就只好效仿太宗高义，矬子里面拔大个儿，把四王八公的石像作为翁仲。

两个皇帝的区别，就是高义陵寝的翁仲，是第一代四王八公，高万海的，是第二代四王八公。

为了表示自己的功绩超过了太宗，高万海还另外加了24个石兽。