第100章（2/4）

这篇论文也挑得正好，其中就有古代戏曲手眼身法步的具体讲解，也有更高层次的理论总结。从明晚期开始，便有名家总结戏曲演员最重要的“神”与“技”，即训练其神情与身段；而到清代这个戏曲兴盛的顶峰，昆曲名家黄旙绰等人在《梨园原》便已提炼出的戏曲身段“八要”，正好适合给他们这个剧组讲解。

——毕竟民国以后就写白话文了，还掺了许多国外表演理论，不好翻成文言文，不如这个省事。

他投入地看着论文，竟不知对面两位什么时候停下了筷子，低声唤他：“宋兄，宋状元？莫非宋兄身体不适，不思饮食？我等早不知如此，竟还来打扰，实在不该。”

宋时其实没病，只是忙起工作来，哪儿来有闲心吃东西呢？

五一长假本质可是来自后世的“五一劳动节”，劳动二字怎么解释？大好时光，不就应该努力加班吗？看看他师兄——人家怎么就能把劳动节发动成满朝上下都要干活的节日，怎么还能利用工作之余到民间走访调查不称职的武将？

他不过是趁吃饭时看看论文，还没像鲁迅先生那样把喝咖啡的时间也拿来工作呢。

他含笑摇头，解释道：“方才与赵兄、邓先生议论杂剧，说得在下心中灵感缕生，此时又想到些新戏中合用的科范。若此戏写好了，我倒有心看着他们排一排。”

赵书生惊喜得险些站起来：“宋兄少年时便走遍大江南北，见多识广，见过的好戏曲、好身段儿自然比咱们多。若能指点在下那家班一二，便是小弟与少笙的福气了！”

宋时矜持地点点头：“那是自然。咱们早些将曲词赶出来，我也好对比故事，指点你家那班子里的人。”

五一劳动节，大家最好就一起兢兢业业地加班么。

他索性把两人请进了自己的书房，在桌前排开两把椅子，叫他们俩同桌而坐，对着他新修的大纲改写词句。他自己也拿了蜡纸和铁笔，在小茶桌旁委委曲曲地坐了，一面看着脑中的论文，一面提笔记录要点。

清代《梨园原》中的“身段八要”；《审音鉴古录》里的状摹不同人物扮相、说白、唱腔、作科；现代戏曲讲究的“手眼身法步”……

刻版刻多了，他现在的技术也有些进步，不看版都能刻得横平竖直，不输当年高三课堂上闭着眼抄笔记的神技。那两位忙着推敲稿子，除了有剧情连接不好的地方请他帮着理顺，也分不出心来看他，自然不会发现他的稿子始终是空白的，和他这个人一样藏着来自后世的秘密。

这些刻出来的稿子还要经过文言化，才能出现在他们面前。

直熬到天边云色发红，厨子又上来问他们用膳的事，三人才直起腰歇了歇。