第二十一章察举、辟制改革（2/3）

察举制是以地方发动自下而上的选拔方式，虽然使得中央人才储备增加，但是却对中央集权造成削弱作用。而且对于举荐标准有二，一为“孝”，即“谓善事父母”；一为“廉”，即“谓清洁廉隅”，此乃孝廉由来。

言辟制，须知征、辟制。其一是皇帝征聘社会知名人士叫“征”；其二是三公以下高级官吏聘布衣为自己幕僚属官叫“辟”。所谓“征、辟”。

刘禅沉吟片刻道：“不知相父准备如何改之。”

诸葛亮从袖口处掏出巾帛递给刘禅，刘禅摊开巾帛翻阅，却见其上写道：“复左雄阳嘉新制之议（注①）……。”

刘禅看完，脸上虽然平静，但心中波涛汹涌。左雄曾在东汉顺帝时提出改察举制，在察举制中央面试中加入考试制度，同时将四科变可两科（专用儒学、文吏），更加注重务实。

东汉在实行左雄改制后,官吏氛围确实大大好转,但这次改革，也就很快失败了；黄琼任职后，将二科重新变为四科。

刘禅注视着诸葛亮儒雅的脸庞，身子微微向前，低声说道：“相父欲将四科恢复二科，善也！就是不知蜀中士族反应如何？”

诸葛亮轻扬嘴角，低声说道：“蜀中士族有分大士族、小士族，我等拉拢中小士族，其大士族可征辟入武担学宫。如此一来，虽大士族之人，心中不满，但亦不会作乱。”

刘禅听闻后略作沉思，微眯眼睛说道：“朕以为郡国二十万以上方有举孝廉一人，甚为可惜，不如可将每五万人举荐孝廉入成都应试后再许以面试。中央筛选淘汰，淘汰者，来年复考。至于大士族可不理会，如此我大汉拉拢益州中小士族之心，其大士族有何可惧，况且武担学宫，朕期望甚大。”

诸葛亮点头赞同，缓缓说道：“陛下此言善也，但臣以为孝廉若太多人有之，我大汉如何有足够官职以待（孝廉预备官吏）？”

刘禅听闻诸葛亮相问，微微一笑，他如何不知这样会造成孝廉泛滥，因为其目的就是如此。

刘禅没有直面回答，而是沉声说道：“相父，朕以为天下之人皆可为大汉官吏，在朕看来孝廉还不够多，朕想让天下士子皆可以考取大汉官吏，这样日后方不会复有袁绍四世三公之辈。而且孝廉越多，朕想其筛选而出的顶尖之士必然也多。”

诸葛亮听闻后，沉思说道：“陛下之心，臣明白也。可先按陛下之意，先行而为。”