第四百一十九章：文青是种病，得治（2/4）

改制？谈何容易，如此沉重的话题，沈傲担不起这个干系，古往今来，有几个改革家有好下场的？

这倒也罢了，重要的问题是，在沈傲心里，大宋的国体已经足够前，不说周边那些饮茹血的异族，就是世界上其他的几大文明，都还处在野蛮的国体中。比如现在的西洋，还在全面的黑暗中世纪时期。他们施行的国体，居然还是一千年前老祖宗早已不玩的分封制，伯爵的儿还是伯爵，男爵的儿仍是男爵，一个国家，永远都是那么几个血统甚至大字不识的家伙们掌控。

而大宋的文官体制影响深远，就是在千年之后，整个世界还在玩它剩下的东西。

这样的国体，怎么改？

至于什么资本主义萌芽和工业革命，若是换作沈傲还很年轻很单纯的时候，或许他会想尽办法去试一试。只可惜他现在虽然仍旧很年轻，可是已单纯不再。

任何东西失去了现实的基础，都不过是一群见识短浅的人意yín罢了。宋人不比后世的英吉利人，英吉利敢把农民赶到城市中去，国王可以颁布法令，将城市中找不到工作的农民处死。

可是换了大宋颁布这样的法令，只怕天下早有人登高振臂：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”于是无数人纷纷振臂大叫同去、同去了。

这里的传统是王侯将相宁有种乎和富不过三代，并不是那些万世一系的贵族范们繁衍的沃土。管你什么王侯，每隔数十数百年都不可避免地丢进历史垃圾堆里去。

在这里你要是敢玩这一套羊吃人的把戏，真是嫌金殿下的**不够旺了。

何况英吉利人把良田变为草场，养羊去建立纺织工厂，赚了钱之后还可以向国外购买粮食以促进循环。可是大宋若是抛弃良田全部去种植桑树制造丝绸，就算赚来了金山银山，又去哪里去购买动辄数百万数千万户人口的口粮？到时一旦粮产不足，便是烽火四起的时候。

那些幻想所谓资本萌芽邯郸学步的人，无非只是幼稚罢了，总认为套上了一个理论模型，便可一劳永逸。

沈傲任过县尉，又担任过鸿胪寺正卿，心里想的只有现实二字，至于那不切实际的幻想是没多少兴致的。

赵佶叹了口气：“既然法也不成，朕倒是想效仿神宗先帝，去寻第二个王介甫了。蔡太师不成，他虽推崇法，胆魄却是不大，没有商鞅和王介甫的魄力。”

沈傲心里暗暗腹诽：“蔡太师治国当然没有这个魄力，可是论起捞钱和整人来，世上再没有人比他有魄力了。”微微一笑，对赵佶道：“陛下为什么一定要去寻法呢？”