第六十一章：凡尘与本性（3/4）

每天都父母去地里干点农活，去山上摘摘水果，去自己家的塑料大棚中给菜上上肥料……我发现这样的生活其实也很不错。

虽然我这段时间很少打坐静心，可我发现自己的心境也在逐渐发生着变化。

每天安逸的生活、家人的微笑、九四丈村民的朴实都让我暂时忘记了都市的繁华，功名、少年的争强好胜，七情六欲仿佛在我心中满满消失。

其实，修心何必一定要静坐炼养呢？也许到了我这个境界，静坐与否已经不在那么重要了。

修道初期以静坐来修持心性，是在静坐找回自己的本性，当心住性澄之际，便是觉悟自知之时。

而静坐的目的是为了达到心不动气自固，意不动神自灵，彻悟本性。

不过，何为本性?

人也与物一样，有其自性。

当自性与道同体，则自性悟，否则迷。

人与万物同天心，修道者悟道体天心，则必须明万物，悟天心，体人情，尔后才脱那凡尘，不入红尘，不知本性。

我为什么修道有成了不想去找个大山闭关个百千年，其实人与万物、与社会之间有着许多互动联系的行为，每个行为都是本性的呈现。如果用打坐静修来悟道修心，其七性六欲、贪嗔痴，五色、五音、五味同样是入静而非化解。

不入红尘，不与人世，则本性为情所蔽，七性六欲、贪嗔痴，五色、五音、五味都能令本性奔驰于外，行为所透显的本性，不再是原本具足之性，因此而远离大道。