第十三章 五品洞玄（2/4）

老神棍司马承祯将高莽的餐食安排得如此低调而奢华，大概也没安什么好心，大抵是在提醒高莽，干了我大唐的饭，就要干我大唐人该干的事。

老道更深的目的则是，以后你就是宫里的人了，帝王家的日常了解一下。

风卷残云干光大唐饭，高莽满足地打个饱嗝儿，从腰间的鹿皮囊里取出烟斗和烟丝，美滋滋的怼了一锅子。

院中扫雪的小道童见高莽走下房间台阶，急忙上前恭敬道：“小师叔，今日丹鼎开炉，仙师让您赶去阳台宫。”

高莽点点头，抬头看了一眼飘落而下的雪粒，这是要冻死人的节奏啊。

不敢再耽搁，高莽回到房间，在两个小道童的伺候下将道袍整齐穿戴好。

不是矫情或者讲究排场，而是必须如此。

盛唐以来，司马承祯所在的上清道一家独大，但还有全真道、楼观道、正一道、天师道等其他道教派别，在当时也拥有很大的影响力。

和司马承祯同时代的，诸如张果老，罗公远，吴筠，李含光等道士，都深为玄宗所倚重。

开元初年，长安青都观道士，天师道的张万福编写《三洞众诫文》、《三洞法服科戒文》，整理道教的斋醮科仪，轨范宗教仪轨，并且对道士的穿戴着装有了明确的要求和规定。

张万福的主张得到道教各派认可，司马承祯也对此持开明态度，吸纳、采用了张万福的一些主张。

《三洞法服科戒文》中，道士分为七种品第，初入道门、正一、道德、洞神、洞玄、洞真、三洞讲法师，每个品第的道士穿戴巾、冠、褐、裙、帔都加以区分。

高莽作为司马承祯的关门弟子，辈分奇高，远不止“小师叔”那么高，按照品第，他应该着第五品“洞玄”的道服。

具体装束是，头戴四面两叶的莲花冠，身着黄褐三丈六尺，袖领带作三十二条，帔用二丈四尺，共二十四条。