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与此同时，许多制作军需品的工作也由政府发放下来，那些运输粮食的农民，马上就收到了制作服装、武器、收集鹅毛等等任务，将这些工作带回家，在田间地头、趁着早晚忙碌地做起来。

“真是空前的呢。”巴巴多村的村民们对红发的前见习修女格拉瑞尔说，以前虽然也有过全国范围的动员命令，可是他们一步都没有离开过自己主人的领地，因为爱德瓦伯爵贵为伯爵却只象征性地给国王派去了一百个士兵而已。现在，光是巴巴多村，就有三十个人参与了运输粮食的任务，参与收集鹅毛的更多，此外，还有十五个人奉命参与了民兵的训练选拔。他们对这种动员既是惊讶，又是好奇。

“是啊，这都是新的气象！”格拉瑞尔回答他们，“以前，我们总得等敌人打到我们，才匆忙地反击，现在不一样了！我们要在他们发起进攻之前，先一步摧毁敌人的老巢！叫他们连一只脚都踏不上纽斯特里亚的土地！”

“啊，啊，那样是最好的了。”其实，年长的村民们对“纽斯特里亚”只有一个模糊的印象，他们甚至不清楚红发少女口中的“纽斯特里亚”是一所神圣的教堂呢，还是一个了不得的大市镇，不过这不妨碍他们对少女的言词表示赞同，因为她现在在孩子们当中已经很有权威了，而年轻人也常常向她打听各种新的事物，比如新的工具和新的工作。他们听从和赞叹她的话，不是因为他们明白了她说的那些抽象的玩意，而是因为认可了她这个人，所以也认可了她所代表的一切，这种模式在新政府的统治下很普遍，其实，格拉瑞尔本人的加入也是因为她在新政府统治时期获得了新生，可以按照她自己的想法选择工作而不是再被当作联姻的交易品。

当红发的前见习修女在田间地头做着动员宣传的时候，可敬的总主教阁下正在替教皇起草一份斥责的命令，哦，当然，教皇本人对这个命令一无所知，不过总主教阁下觉得他在教会方面劳心费力的事情够多了，不必让他再操心这等小事，就替他写了，并且以他的名义，送到了大修道院。

可以想见，大修道院院长和他的手下们接到这份宣言的时候，有多么愤怒吧！

“即日解散悖逆的大修道院，所有人员立即还俗听候王国政府裁决？”

第304不作死就不会死

宏伟壮丽的大修道院，据传说是第一个将正教带到纽斯特里亚这片土地上的古代帝国时期的传道圣徒所建，这个传说并不是真实的，因为那个时候虽有教团活动，却没有修道院制度，但是，说它是纽斯特里亚最大最古老的修道院应该并不为过。

离纽斯特里亚首都阿罗纳埃尔两天路程，有一个风景秀丽的湖泊，湖中有个面积可观的岛屿，古时候人们管这个湖泊叫辛斯特里，管湖中的岛屿叫波德纳尔，这两个名字究竟是什么意思早已不可考证，但毫无疑问的是，甚至在古代帝国时期之前，这里就是风景秀丽、土地肥沃、物产丰富的福地，正教兴起之后，当时的执政者为了取悦教会势力，将岛上的一块土地赐予了希望离群索居的修士们，让他们在远离尘世的地方过他们喜爱的隐居生活。

然而，当古代帝国崩溃，教会势力进一步膨胀的时候，这些远离俗世的修士们就修改了文卷，将修道院挂在了第一位传道圣徒的名下，并趁机吞并了整个波德纳尔岛。可喜的是，当时以及以后的执政者多为鲁莽无文之辈，所以这种篡改的行为不但没有暴露，甚至还成为了大修道院的金字招牌。

时至今日，由于许多贵族、甚至国王都在光荣的大修道院出家，而众多声名显赫的主教也是在大修道院学习受教的，所以大修道院有财有势，成为了纽斯特里亚最富裕的地主之一，其产业超过许多有力的诸侯。它的领土早已不限于波德纳尔岛。曾有一位修士在文卷中夸口道，沿着辛斯特里湖走一圈。双脚不会离开大修道院的土地，从大修道院往任何一个方向走一天。也走不出大修道院的领地。这句话可能稍显夸张，但是谁也不能否认，大修道院占有大片的美地——和世俗贵族不同，它的地产只会因为购买、捐献和投靠而增加，却不会因为多子或无子而减少。而且，它的地产还不必向王室纳税——它有一份古老的特许证明，是首代国王