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还不知道她爹娘刚发了一笔横财，对那些精致的绸缎和昂贵的首饰很是敬谢不敏。

“娘，这件赤金双勺就很好看，不用那个镶金丝钻的团凤步摇。”盛思颜很懂事地尽挑便宜首饰。

王氏见了，又是熨帖。又是心酸，一把搂住盛思颜道：“思颜，别担心，爹娘给你办几件首饰的钱还是有的。这些东西也不贵，就都包起来吧。”

盛思颜瞠目结舌地看着王氏眼睛都不眨，就要买五万两银子的首饰，忍不住道：“娘，真的不用这么贵重的。”

五万两啊！

换成银块可以堆满半个屋子了。

全戴她头上身上，岂不是能把她压死？！

盛思颜死活不肯要，急道：“娘，真的不用给我买这些东西。少少的买一样就够了，买这么多，您是要把我插成盆景啊！”

王氏被她逗得噗嗤一笑，道：“什么插成盆景？你这孩子真会瞎说！”不过看盛思颜表示，就算买了她也不会戴，王氏最终还是妥协了，只买了一支半月簪，花了五千两银子。

那簪子是十八股拉得细细的金丝拧成的八字股，然后在簪头上镶着金丝钻。中间一颗小指头大小的大金丝钻，周围一圈细小如米粒的小金丝钻，形成众星拱月的半月型，造型十分趣致，含蓄中透着高雅。那掌柜的又称整个大夏皇朝只有这一支簪子，觉得不会跟别人“撞簪”。

盛思颜实在是喜欢这支半月簪，才同意买下来的。

另外王氏又给她挑了一对耳坠，和一挂赤金凤纹璎珞圈。

这两样是大夏皇朝满了十岁的小姑娘都有的首饰，戴上不显山露水，很合盛思颜的心意。

而且这两样加在一起才一百两银子，盛思颜觉得还是承受得起的，也就没有拦着王氏。

回到盛国公府，盛思颜和王氏道别，带着今日买的首饰回到自己的卧梅轩。

却看见大妹盛宁芳已经坐在她屋里等着她了。

“怎么不给二小姐奉茶？”盛思颜命大丫鬟木槿将东西拿到里屋放下，一边问留在家里看门的丫鬟海棠。

海棠笑道：“二小姐说喝得肚子都要涨了，才让奴婢不必再奉茶的。”

“哦，那好。不要怠慢二小姐。”盛思颜笑盈盈地道，自己端起茶盏抿了一口。

盛宁芳咬了咬下唇，问道：“大姊，你出去做什么去了？为何不带我去？”

盛思颜挑了挑眉，道：“出去跟娘买了些东西。你有什么要用的东西？开个单子，我让人帮你去买。”

盛宁芳眼神闪烁着，试探着问道：“大姊，我不能自己出去买吗？”

“你还在孝中，不大好出门的。”盛思颜淡淡说道。她在外面走了一天的路，有些累了。——逛街也是需要体力的。她的体力实在是太差了。盛思颜用手捶了捶腰。

“大姊，我听说财神吴家为咱们的爹爹举办洗尘筵，邀请咱们一家大小都去。可是我连出门的衣裳首饰都没有。”盛宁芳终于说出了来意。

盛思颜很是惊讶，道：“说了你还在孝中，不能出门做客的。”谁家守孝要穿新衣戴首饰了？

“可是郑大奶奶给我和两个弟弟都送了帖子。”盛宁芳理直气壮地道。

※※※※※

ps：

另外说到“不孝有三，无后为大”这句话，俺知道最近网上有别的解释，说这句话不是说没有后代是最大的不孝，而是所谓的不告父母而娶亲是最大的不孝。这种解释，俺觉得很不靠谱。因为自古以来，对孟子这句话的解释，就是上了正统儒家经典的，比如《十三经注疏》，还写入律法，也是科举必考的经书。这么多古代的先贤大儒，都赞同的是“没有后代才是最大的不孝”这种解释，没有一个人提出过现代人这种奇葩的解释。俺是觉得，古代大儒对古文的理解，比现代人对古文的理解要透彻，所以俺还是选取“不孝有三、无后为大”的传统解释。那种网上新出现的解释，当笑话看看就行了，不必当真。

第62章亮相下

“郑大奶奶给你和你弟弟送了帖子？”盛思颜很是怀疑。这个国公府被她娘王氏打理得滴水不漏，郑大奶奶是如何冲过重重障碍，将帖子送到盛宁芳和她两个弟弟手里的？

盛宁芳连连点头，“正是。那天我和弟弟去给姨娘送殡，在半路上遇到郑大奶奶一行人。她停下来跟我们姐弟说话，还命人专门拿了三张帖子给我们。”说着，盛宁芳从身边的袖袋里拿出那张请帖。

看着请帖上郑大奶奶那笔精致的簪花小楷，盛思颜皱了皱眉头，道：“还是问问爹和娘吧。这件事我做不了主。”

盛思颜命大丫鬟木槿将盛七爷和王氏请到卧梅轩，对他们道：“郑大奶奶给宁芳和两个弟弟单独发了帖子，请他们一起去吴国公府的洗尘筵。”

盛七爷和王氏对视一眼，都很惊讶。

盛七爷道：“宁芳他们的生母刚刚过世，怎么可以出去赴宴？这郑大奶奶是什么意思？”

因盛思颜跟吴婵娟以前的过节，王氏顺带对郑素馨的印象也很不好，她笑了笑，道：“大概郑大奶奶贵人事忙，随口一说而已。孩子们就当真了，也怨不得他们。”

这样说，让盛宁芳和郑大奶奶都好下台。

盛七爷接受了这种解释，点头道：“必定如此。”又对盛宁芳道：“你带着弟弟好好在家里守孝。你是生母过世，要服丧三年。”也就是说，三年之后，才能出去做客，筵饮游乐。

盛宁芳却瘪了瘪嘴，低头抚弄着衣带，小声说道：“可是郑大奶奶说，我姨娘停灵七天就出殡下葬，按理都不算是盛家人。我和弟弟不用给她服丧。”这意思就是，既然盛家没有把涂氏当做是正经主子，那也谈不上让盛家的子嗣给她服丧。

这样说也未尝不可。

王氏听了心里一跳，暗忖郑素馨你的手伸得可真长……

盛思颜想了想。道：“我在《仪礼。丧服》上没有见过这种说法。停灵多久，跟二姨娘是不是盛家人一点关系都没有。二姨娘是盛家人，是有纳妾文书为证的。律法上也没有说过停灵七天就不算是家里人。郑大奶奶这样说，好没道理。”她忍了又忍，才把“挑拨”两个字咽下去，不想再火上浇油。

盛七爷有些着恼，背着手道：“郑大奶奶？你们听她的？她算哪根葱？涂氏生了你们，就是你们正正经经的生母，是长辈。你们给生母、给长辈服丧，不是应该的吗？”

盛宁芳好像正在等这句话。

盛七爷话音刚落。盛宁芳就抬起头，看了看盛思颜，指着她问道：“那她呢？我姨娘既然是盛家人，是我们的长辈，那也是她的长辈。她为何不用服丧？为何她可以出去赴宴。我和弟弟却要在家里服丧？！郑大奶奶说，如果当我姨娘是盛家人，那她就是我们的庶母，也就是她的庶母。她虽然是嫡女，也应该为我姨娘服丧一年！”

“呵呵……”王氏笑了起来，点头道：“好一个庶母！还要为庶母服丧一年，这是哪里来的规矩？我长这么大。从来没有听说过！”

盛思颜眼神闪了闪。她的记性特别好，盛宁芳一说出“庶母”这个名词，盛思颜就想到了郑大奶奶开办的想容女学里面推行的《女四书》。

“庶母”一词，据盛思颜所知，在大夏皇朝以前从来没有出现过，唯一出现的地方。就是郑大奶奶提供的《女四书》！

而郑大奶奶的《女四书》，听说是“大文豪”郑想容临死前忏悔所写的，目的是要教导被她误导过的大夏皇朝女子，重新回到“男尊女卑”、“三从四德”的框框中去。