第六百八十七章 至诚之道（1/4）

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第六百八十七章至诚之道

在儒门《中庸》里有一句话：“至诚之道，可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。见乎蓍龟，动乎四体。祸福将至，善必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。”

意思就是人能达到至诚的境界，就可以前知，所谓前知，事实上就是可以预知事物未来的发展趋势，而苏若邪如今就是言出必践，遵守诺言，一言九鼎的君子，已经达到至诚之道了，冥冥之中，自然有所感应。

而接下来，国家即将要兴盛起来的时候，必然会有大祥瑞出现，然而苏若邪脚踏麒麟圣兽引气百圣争鸣，就是一个大祥瑞。

一个国家将要灭亡，必然会出现大妖孽，黄河封印崩溃，‘黄袍妖圣’出世，妖孽纵横黄河，占领黄州土地，乃是大妖孽。

大祥瑞与大妖孽同时出现，是凶是吉？

然而这样的凶吉祸福，却是可以通过，蓍龟表现出来，蓍龟是一种修养极其精深的地步的大儒家，大道家都是养的一种可以专门通过它们来占卜，这就是占卜的手段之一，凶吉都能够预料，趋吉避凶，就是神明神圣的存在。

然而苏若邪虽然没有养蓍龟，但是他却已经到达了至诚之道，祸福之间，心灵就能够有极其强大的感应，就好像出入阳神境界的心血来潮一样，但是心血来潮是在危险来临的那一刻感应到的，而至诚之道的感应，是在事情发生之前，就可以预测到的，两者相差是很远的。

苏若邪知道，已经有人对他动了杀心了，而且这个人的实力绝对在他之上，不然的话，也不可能会有这样前所未有的感应，这是真正危险降临，看来盯上自己的人，实力很强。

苏若邪知道，暗中有五名九劫阳神的巅峰都在保护自己，连五名九劫阳神巅峰都保护不了自己的存在，是什么。