第51章 拜太史令（1/3）

葛覃不疑有他，还以为这是第二次创业的第一单，有了一种荒芜大地又开春的感脚，这个事儿必须得认真对待。

她是一门心思的都沉醉在自己的自力更生的事业上。哪能想得到自己的枕边人对她的身份起了疑心，这是一次刻意安排好的试探。

格博克勒甄比对葛覃还是挺上心的，但凡其他的妾室或者平妻，心里起了疑虑，要么扔到乡下的庄子里任其自生自灭，要么打发人牙仔给发卖了，可是，对葛覃，他还真就下不去这个狠手。只好用他自己的方式去验证她来到肃慎不是别有用心。

格博克勒甄比分析了一下暗卫从葛国调查带回来的资料和数据，反复对比她小时候的性格和生活环境以及做人处事的行为风格，得出来的结果是在她和亲前自杀去世两天又活过来，性格差异分界线就是在死而复活之后。

他怀疑过忠顺王府害怕葛国皇帝降罪，隐瞒不报葛覃的死讯，又找了个人代替她嫁来肃慎。

但是，经过暗卫仔细的排查，得出的结论这个假设是不成立的。

因为，葛覃把她的生母王氏以ru母的名义带到肃慎来，若是假冒的，决不会做这等费力不讨好的事情。

肃慎不同于中原，肃慎国信奉萨满教，而萨满教的大祭司是神灵在人间的代表，是能通神的人。

格博克勒甄比早就听说过萨满大祭司是与神灵做了精神契约的人，他们能够知晓天机，预测未来，趋吉避凶。

据说，最厉害的萨满大祭司可以通过给死去的人与神灵进行精神契约，让人能够起死回生。

排除所有的不可能，那么只剩下了可能。

格博克苗甄比觉得越观察自己这个平妻越像是被高人做法，将她与神灵进行精神契约而起死回生的。