第六十八章 造纸术（4/4）

百家学说说的并不仅仅是一百种思想，而是无数思想在争锋，儒、道、法、墨等不过是比较出名的学说，在熟知的思想外，还有无数背道而驰的理论在进行。

如此多思想在七国的天下生根发芽，想要开花结果却很难。

毕竟此刻的中原总人口只有那么多，蛋糕只有那么大，百家想要扩张自己的思想只有不断游走说教。

如此比较善于嘴皮子功夫的杂家和名家在此阶段倒是混的风生水起，不过他们两家思想太过杂糅，什么人都吸取，导致中下阶层混乱不堪，反倒是弱了儒墨法等一筹。

名家、杂家之流还可以靠嘴巴游说，像道家、阴阳家、纵横家这些实战派就很麻烦了。

他们总不能到处宣传如何修道，如何分阴断阳吧。

人力，物力，交通等等都不允许。

所以书籍便成为百家最重要的宣传手段。

只要把发生过得事记录下来，就能轻松描述各家思想，更能迅速传播，这种简单便捷的方式没有那家不喜欢。

然而想法是好，坐起来就是难上加难。

秦时明月中存在“纸张”，不过那个纸不是白纸，而是丝绸纸，起价格高的离谱，加上产量低下，除非必要，很少有人使用。

各国目前流行的还是竹简书籍。

竹简，原材料在那里摆着，无论多么高超的技艺，都无法掩盖竹简无法记录太多内容的事实。

而造纸术便填缺了这个空白。

真的，如果姒禹制造出白纸，他都不需要宣传，仅仅秦国士大夫都能让他盆满钵满，富可敌国。

当然，姒禹不会这么“自私”，造纸术这东西，没有嬴政，没有秦王，还真没有哪个私人敢肆意贩卖。