第221章（1/3）

秋梨隔壁院子是一对爱侣，郎君不苟言笑，但对道侣十分温柔，本有问道之资，执意不肯继续修炼；那小娘子一双秋水剪瞳最让人印象深刻，时刻盈满笑意。

街后那家来自清庭，现今止一位女修独居，她的道侣是最后一批参与清扫封锁线的修士，仍战斗在一线。

还有……

他们皆为金玉山旬庆而来，旬庆前金玉山一日比一日更加热闹，然而当预定的日子到来之时，最大的盛典却没有召开——毕竟天魔爆发了。

无数外来修士被困在金玉山界，而霜天城及晓角城中这些格外特殊一些，他们有一个共同点：本人或道侣曾为无情道修士。

距九鸣仙君发布《分神期解构》不过十数年，这本玄珠录在高境界的修士之间产生了广泛而深远的影响。

大夏纪本就不太提倡修心，而无论有情道无情道都与之矛盾，当格物蜕凡这种新方法被提出，甚至被证实之时，无情道及有情道的空中阁楼彻底失去了最后一根支柱，立刻土崩瓦解了：广大心动期以上的修士纷纷转变了修炼思路，且得到或多或少的突破。

曾经的有情道和无情道只是为了让神魂超凡的无奈之举，这种炼神之法其实和修士的本命功法相当割裂，相当于同时在两套体系下分别增进修为和神识，只有极少数的天纵之才可以在合道期圆满地融合二者，找到自己的道，得证道君。

但当剑修专注于手中之剑，法修专注于掌中之法，丹修专注于腹中金丹……情况便有所不同。神魂突破肉身的桎梏不再是一个特意需要攻克的难关，而是一个水到渠成般的修炼成果。

但有晋升心动期需求的多是学宫弟子，他们还不能很好地领会这篇玄珠录之深意，反倒是先修成心动期及以上的修士有所感悟。

尤其是无情道修者，不少修士在读过那篇玄珠录后，突然“清醒”过来，长顾也是其一，恢复了少许情感。