20、托斯卡纳松柏（20）（2/4）

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胡安是三分钟热度，宣传站刚开始的时候他还搞的挺带劲，半个月不到他就转移兴趣了，觉得宣传站太无聊，没劲，不如训练士兵好玩。他想把这摊子事全交给大表哥罗德里戈·兰索尔，露克蕾莎深觉这个哥哥朽木不可雕也。

胡安总是当她还是个小女孩，不会认真听她说话，她只好写信给切萨雷，指望切萨雷能收拾胡安一顿。

切萨雷反倒回信给她上了一番课，要她懂得“知人善用”的道理。兰索尔兄弟依靠波吉亚家族的势力，他们不可能背叛，但也要让他们兄弟明白，兰索尔家跟波吉亚家不可分割，他们是依附于波吉亚家族的，没有身为副秘书长的波吉亚，就不会有他们兄弟现在的生活。

露克蕾莎虚心受教。哥哥确实很懂驭下之术，要做大事的人肯定不能将所有事情都抓在手里，那会累死自己，适当放权才是真理。让大表哥来负责也很正常，兰索尔兄弟注定要成为表弟的得力助手，所以胡安偷懒实际没有什么大错，切萨雷也认可了。

好吧，要是罗德里戈·兰索尔是主管媒体的人，对她来说也是一件好事，总比到时候要从亲哥哥手里收回容易一点。

出版报纸的想法在谨慎考虑几个月后，还是放弃了。最大的问题还是平民识字率太低，费劲办报纸的效果未必能比得上街头宣讲员的效果。

这几个月的社会实践来看，宣讲员的效果相当好！罗德里戈·兰索尔雇佣了一些“写手”，每天在酒馆、旅店搜集“新闻”，晚上收集的消息第二天上午宣讲，上午收集的消息下午宣讲，时效性很强。

事实证明，不管什么年代、听众知识水平如何，群众们最感兴趣的永远是下半身的那点事，一说到谁跟谁偷情、哪个贵族是隔壁老王、哪家的孩子是私生子，听众的热情高涨，兴奋之情溢于言表，不住交头接耳，互相交流信息，自动补完。

这时候也没有什么“文化审查”制度，宣讲员的底稿尺度极大，尤其是“红衣主教和他的男孩”，连说带动作，将俩人在各种场合不可描述的细节都表演出来了，形式有点像表演型“脱口秀”。

欧洲的戏剧艺术是从古罗马时期一直延续到如今的，但戏剧要多人表演，这种一个人连说带表演的形式对群众来说很新鲜，门槛又低，通俗易懂，大受欢迎。

露克蕾莎沾沾自喜，觉得自己无意中创造了一门新的艺术形式，可惜，不能冠名。

淑女要远离这种太世俗的东西。

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