第三十七章 噫吁嚱上蜀道杀妖道（4/4）

焚尸之恶臭，几乎让人窒息。

好在晚风阵阵，否则非得将镖客们熏死。

镖客们只是暂时先昏厥，并没有生命危险。祈翎将他们全都搬进了庙堂，添几把柴火，好让篝火烧得更暖，接着才坐下来好好研究今晚收获的战利品。

散发着灵气的袋子，若没猜错应是“乾坤袋”了。从小就听人说书先生讲过：“仙人有一乾坤袋，可装东海与群山。”

这么个小袋子，真能装山纳海？

祈翎带着好奇与期盼，以灵气为锁匙，轻轻地扩开储物袋，再以意识侵入视察。

从开锁到进入畅通无阻，可结果却让人大失所望，储物袋里的空间顶多只有三尺长宽，横着放把剑都够呛，放些衣物，金银，等小物件儿可还行。

道士自称修行了两百多年，怎么也是有点儿积蓄的，储物袋放着三口箱子，祈翎用意识将之一一打开：

第一口箱子，装满了金银珠宝，少说也能值个十几万两。对于旁人而言，拥有此箱足以改变整个人生，祈翎却不是多么在乎。十几万两对于他而言，说小意思可能有些狂傲，中等意思吧。

第二口箱子，装了几只卷轴，一叠符箓，几瓶丹药，《五毒心经》，《童子毒功》，《吸灵**》，《采阴补阳术》，“夺魂符”，“天雷符”，“子母剑”，“浑圆丹”，“合欢散”，“霸体丹”……

果然是旁门妖道，修炼的都是写毒辣功法。祈翎大致将每本功法都浏览了一遍：

《五毒心经》，用五毒水泡澡炼体，喝五毒泡的酒，以五毒为食，修炼毒身……简直令人咂舌！

《毒童子功》，以五至八岁的童子作法身，灌下摄魂汤，改造其肢体……我滴个娘，简直丧尽天良！

《吸灵**》，吸食其他修士的灵气为己所用，快速增长自身修为……道士之所以会来寻找自己，大概就是想吸食自己的灵气。这部功法相比之前两部要正经得多，江湖本就是个弱肉强食的地方，shā • rén夺灵也没什么不对。

收了！

《采阴补阳术》，以女子为炉鼎，采阴补阳，在通往极乐之时提升修为……双修之术对与正邪两道各有不同理解。正道提倡修士寻找完美道侣，相互搭配，共同进步；邪道则是将身怀处子的童男女作为工具，采元阴、元阳供己修炼，此道有违人伦，不予推行。

“这本书我可得好好研究研究，有朝一日准能派上用场。”

祈翎将《采阴补阳术》取出储物袋，接着打开最后一口箱子——一块块闪闪发亮，灵动逼人的石头，整整齐齐地堆放在箱子中，这应该就是老道两百年来最有价值的积蓄了。

祈翎记得在阅楼里看过一本叫做《灵脉决》的书，书中记载了有关人间各处灵脉的位置——

灵脉多藏于山间、地底，海底。王侯将相下葬便会挑选灵脉，寓意子孙后代万古长青。开宗立派首先参考的便是灵脉走势，灵脉所盛产的灵气有“万物养料”之称，不难发现，深山老林中的花草树木，飞禽走兽，皆要比普通生物壮大许多。

灵脉的组成部分便是灵石。也就是眼前这些发光的石头。

祈翎拿起一块灵石，未有任何动作，灵气便自动从掌心流入身体，汇聚于丹田补充灵力。

“原来如此！”

祈翎取出一块灵石，专心致志吸食起来，半个时辰不到，丹田的灵力便全部恢复了，掌心的灵石却暗淡了一点儿。

“一块灵石便能带来这么多灵力，若是在灵脉盛大的仙山上修炼，岂不是青云直上了？难怪银怜她们要上山修炼……”

祈翎将灵石丢进乾坤袋，又将乾坤袋揣进胸膛好生保管。以他现在的修为，一块灵石可充能十次，那箱子里起码有两百块灵石，这无疑是对自己修为的一大保障。原先他还担心，回到城里太多喧嚣，不好修炼。今夜所获却完全抵消了他的担忧。

难怪世上这么多土匪，shā • rén越货，抢夺东西，是真的舒服！

今夜收获不小，祈翎心情大悦，他决定彻夜进修！

于是便抱起那本《采阴补阳术》，借着火光，津津有味地品读起来。

……