第八十八章：体系（1/4）

宇迦之御，仓稻魂命！

基本上，所有国家，所有民族的神话信仰体系，都会经历三个阶段的发展，既自然神，先祖神，人格神。

自然神并不是神，而是人们对世界的一种具象观念，古时的人畏惧自然强大的力量，认为天地万物，山川河流都有神灵，因此产生信仰与崇拜，这便是所谓的自然神，也是最初的古神。

这种自然神一般是不存在的，祂们只是人们最初的一种信仰。

虽然人们的信仰，在灵魂力量的放大下，可以从无到有的诞生出一些特殊的神明，但自然神不在这个行列，因为人们对祂们的想象太强大了。

在人们的定义里，自然神就是世界的化身，是宇宙，是天道，是世间万物的具象，拥有至高无上的威能与力量。

这等位格的存在，仅凭古时少量的人口与信仰，根本无法具象出来，所以自然神的力量有限，很快就遭到了人们的摒弃与遗忘。

取代自然神的是先祖神，因为人们惧怕死亡，渴望死亡之后还有另一方世界存在，让自己继续生活下去，所以生成了先祖神的观念。

人们将逝去的先祖作为神明供奉，祈求祂们能够庇护自己，在灵魂信仰的作用下，这类神明诞生了出来，是最初的祖灵与家神。

这样的先祖神虽然具有一定程度的力量，但还是那句话，少量的人口与少量的信仰，并不足以让祂们拥有人们想象中的神明之力。

所以，先祖神这个体系，很快也被淘汰出了信仰的主流，由人格神所取代。

人格神是真神，祂们不是人们信仰具象出来的神明，而是另一个世界另一个空间的高位存在，本身就具有极其强大的力量。