第一百二十七章 地狱变相（3/3）

“怎么会呢，在下初入长安，人生地不熟，郎君自扰清净，前来为我讲述长安城内的盘根错枝，在下感激还来不及。”

故而二人沏茶当酒，在府邸内闲适了半日，越是畅谈越是欢愉，不知怎得，这方补阙一身随和淡然的性子，不似那道貌岸然之人，举手投足间皆是礼节，不似装出来的，也不知他为何要弃苏暖暖而去，让得她人独守空闺，一守数年，不回一趟扬州，不寄一封书信。

或许如苏暖暖所言，自己与他是本家，竟生出了些许亲切感。

方忆细细与她谈说了长安诸多党阀，上至皇亲国戚，下至里坊商贾，其来龙去脉，明争暗斗，一一道来，方霖听得饶有兴趣，津津有味，而后不禁感叹：

“长安城内水浑，不是一般百姓能够淌过去的。”

方忆想了一想，面色沉凝深思，竟对方霖说道：

“大人可随我去一处地方，那里不说波谲云诡，却也见证了昔日长安城的一段传奇。”

长安城有二市一百零八坊，星罗棋布，整齐布置于外郭城内，错落有致，朱雀门街东第五街街东从北第六坊，名为常乐坊，其名为常乐，却是此处有一佛寺，名赵景公寺，赵景公寺建于隋文帝开皇三年，位于常乐坊西南角，是为赵景公独孤信逝世后，文献皇后为父亲立寺以示怀念。

其名为常乐，却并非常乐，原是此寺内有一幅惊世画作。

方忆二人焚香拜谒，与主持打过招呼，共同入内，南中三门里东壁，长六丈七寸，高一丈，洁白的粉墙壁上，却是用彩墨，工笔勾勒了一副巨幅画作，那壁画甫一入目，笔力遒劲，方霖心思敏锐，刹那便嗅到了“吴带当风”的味道。

“此为《地狱变相图》，是为开元二十年，吴道子亲笔作，世人诸恶，堕之地狱，其面也森，其心也惧，吴道子尽悉之，将之付诸笔端，涂于佛寺墙壁上。”

地狱有十殿，十殿均有主，故有十殿阎罗，吴道子绘地狱变相图，应勾勒十殿阎王，惩罚世间罪恶之图形，然而壁画上并未出现秦广王，楚江王等阎王身影，如第一幅壁画，为变相图之始，壁画上所绘，却是一片仙雾云缭之地，有一怪石嶙峋之所，石山下为汪洋火海，焚烧不尽，石山上化为一口油锅，油锅内数不尽有几人，正在地狱业火上受尽煎熬，石山上一皲皮狰狞夜叉，持油倒入锅内，施以无尽劫罚。

受业火煎熬之人，面色或挣扎，或扭曲，或麻木，或忏悔，百般痛苦，竟无一人等同。

变相人物奇卧异状，无有同者。由此是为地狱变相图，世人千般万种罪孽，死后堕入地狱，承受千般万种惩罚，作千般万种痛苦。

“此《地狱变相图》之精髓在于，吴道子并未在佛寺壁画上勾绘出地狱之恐怖，画中既无“刀林、沸镬”诉说地狱之阴惨，亦无十殿阎罗，夜叉鬼使骇人之面相，而是描绘了下地狱的人惊恐不堪的面部表情，扭曲的面目狰狞，故称地狱变相。”

方霖摩挲壁上油墨，那油墨干涸，粘于墙上，却未入壁三分，足以见得，吴道子没有内力，仅是寻常人，一介寻常人，又是如何将地狱之人画的如此栩栩如生。

“景云寺的老僧玄纵说：‘吴生画此地狱变相之后，都人咸观，皆惧罪修善，两市屠沽，鱼肉不售。’”方忆望壁感叹，“此画过去二十年，不知多少凡夫俗子，得道之人，或是王孙贵族，或是市井小民，来此忏悔赎罪，握剑之手颤抖，屠宰之刀坠地，无不叹服。”

那石壁沁凉，画上之人罪孽深重，惊恐惧怕，旁人避之不及，几恐自身皈依，将心中罪孽吐诉出来，唯恐深陷其中，悔过终生，唯有方霖以手探之，葱白玉指触那业火，触那油锅，触那地狱罪恶，神色迷惘，却不惧怕。

“那为何，我不怕这画上地狱之景。”