第一百九十二章 谁的神异?（2/4）

但勾陈所得到《邙山术》总纲中虽然有介绍了存神之法，而且点出了存神之法乃是关键，只有修炼了存神之法，才能修炼驾驭后面的那些法术。

可这总纲中，就只是简单介绍了下存神之法，至于更进一步的具体修炼方法，观想哪个神灵，却是半点没提。所以这个关键性的存神修炼之法，实际上在《邙山术》中是并没有的。

而勾陈眼下的修炼，则是就只根据总纲中的简单介绍，然后大胆尝想，存思观想自己前世道家神话传说中天庭六御之一的勾陈上宫天皇大帝。他对跟自己重名的这个神十分熟悉，也是因为重名，曾专门了解过。再加上这个神名刚好跟他的本名重合，所以观想此神，祭拜此神，实际上还是等于在观想祭拜自己，乃是拜己之神。有朝一日，便有可能把自己的元神修炼为神。

而他这般大胆一试下，竟而成功。所以自然是与这个世界上的所有修行门派都不同，可谓别具一格，独创一派。

也正因为他全是靠自己摸索修炼，靠自己的理解来进行，没有任何的修行经验，可谓是摸着石头过河，因此也就对眼下这个“勾陈上宫天皇大帝”神位牌的异变十分不理解，不知道到底是怎么回事。

是自己平常修炼祭拜的原因，还是因为什么？难不成还会是真正的“勾陈上宫天皇大帝”显灵不成？

眼下的这个异世界可是根本就没有勾陈上宫天皇大帝这个神名，完全不存在。而且眼下的这个异世界，也不知到底处于什么时空，距离地球又多么遥远，甚至可能都根本不在同一个宇宙了。相隔这么遥远，那位传说中的勾陈大帝真能在这里显灵吗？

何况在他前世的地球上，这些神鬼之事根本就只是些传说，都不知道这个勾陈上宫天皇大帝是否真的存在？