分节阅读 286（1/4）

则按比例掌管。

“第二条，他们要求以一丝兰教为基础立法和执法。”

麦轲问道：“你是怎么回答他们的？”

“我当然予以拒绝！但是告诉他们其它的诉求可以商量。”索托夫原则性很强。

“不过，突然事又生了变化，这些一丝兰信徒的代表本来想继续谈下去，这是来了个人告诉他们马上停止谈判，然后就生了这种大规模逼宫事件。”

麦轲沉吟半晌，说到，“喊话，告诉他们我要和他们的总头谈判！”

索托夫问道：“都谈什么内容？包括刚才那两条吗？”

“包括！一切都可以谈，但是我们可以坚持不同意的立场；他们这种表述意见的方法虽然不可取，但是还是对我们寄予希望，所以我们一定要穷尽各种努力，去满足他们所有合理的要求。

“去吧，告诉他们，一切都可以谈！”

结果，索托夫过去喊了半天，没有得到对方任何善意的回应。

麦轲给了他一个安慰的眼神，说到：“我来！”

于是他前走几步，手按楼垛，大喊一声：“我是麦轲，天国总统领！韩默德，有什么事，我来和你谈！”

正文第521章笑谈差别焦点

根据麦轲掌握的报，一丝兰教是苏禄最大的宗教，大约占人口总数的百分之八十六，而苏禄全国的总人口，大约有一亿左右。******

没被天国远征军征服之前，苏禄是一个联邦性质的国家，所有的立法都由联邦议会决定。

关于宗教信仰，律法并没有确定必须信仰什么宗教，因此苏禄没有国教，但是却规定必须有宗教信仰，否则就是违反律法。

尽管信啥都行，还是有接近九成的人口信奉了一丝兰，可见这个宗教在当地的影响之大。

而一丝兰教中，又分成两个主要的派别，一个是逊尼派，一个是什叶派。

什叶派的特点是读经只读一丝兰的启示性经典——可兰经；而逊尼派，除了可兰经，还读“圣训”，就是那些后人作的注解和解经。

不过，如同其它宗教一样，什叶派这种保守的主张必定会让它的教派成为少数，因为大多数人还是不断变革的，不管是主动还是被动；因此在苏禄整个范围，尤其是在两个人口集中的大岛爪哇和苏门答腊，逊尼派就在一丝兰教中占了绝大多数，几达百分之九十。

其实苏门达拉和爪哇并不在一个岛上，二岛之间往来要渡过中间的海峡；但是，现在这个天堑已经成为通途，因为麦轲已经在两岛之间建立了通道。