第649章 斩获之物（上）（2/3）

而这份文件之上，第五个竟然还有一个天道四金刚招募窗口。

【四大金刚即四大天王，出自婆罗门教即印度教神话的二十诸天，分别是:多闻天王、持国天王、增长天王、广目天王。二十诸天是吠陀神话中八部众之中的诸位天神。佛教创立之初尚处于哲学范畴，随着佛教逐渐发展，将印度教神话的八部众(诸天、龙众娜迦、夜叉、阿修罗等部族)纳入佛教神话当中。四大尊天王是佛教的护法天神。四大天王，又称护世四天尊王，是佛教三十三天中的四位尊天大神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天，通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧，天王殿因此得名。坊间传闻四大尊天王护世于须弥山山腰上的四天。佛教把世界分为欲界和“六欲天“。欲界:人类社会，地狱，饿鬼;六欲天:超于人鬼以上的天界，天神所居。六欲分为六重，第一重便为“四天王天“。】

而四大天王也是有自己的名字的。

东方持国天王魔礼海:掌碧玉琵琶一把

南方增长天王魔礼青:掌青光宝剑一口

西方广目天王魔礼寿:掌紫金龙花狐貂

北方多闻天王魔礼红:掌混元米伞一面

上述四位，都是在各种传奇和故事之中出现的人物。

东方持国天王，名多罗咜，身白色，穿盔甲，手持琵琶

南方增长天王，名毗琉璃，身青色，穿盔甲，手握宝剑，护法神

西方广目天王，名毗留博叉，身白色(另一说法是红色)，穿盔甲，手持蜃

北方多闻天王，名毗沙门，身绿色(另一说法是金色)，穿盔甲，右手持宝伞，左手握银鼠

上述四位，这是佛门的四大佛像。

但是这个天道四金刚是有三大作用的，第一个作用，就是修炼的法门，一个人修炼的话，就是能够凝聚出四大佛门天王佛像，来凝聚而出的幻影来进行作战的。而第二作用，这是四人合击技能，四个人分别修炼四大天王的传承力量，魔礼海、魔礼青、魔礼寿、魔礼红这四位的传承。四人修炼了四大天王的传承之后，完全就算是真正四大天王在这个世界之上的代言人，在另一个位面的，强悍的四大天王的真身，甚至还会投影下来部分的力量，来壮大传承人的战斗力。而另一个位面，正是仙界！

青光宝剑：上有符印，中分四字，地、水、火、风，这风乃黑风，风内万千戈矛，若乃逢着此风，四肢成为齑粉。若论火，空中金蛇搅绞，遍地一块黑烟，烟掩人目；烈烧人，并无遮挡。

混元珍珠伞：伞皆明珠穿成，有祖母绿，祖母碧，夜明珠，辟尘珠，辟火珠，辟水珠，消凉珠，九曲珠，定颜珠，定风珠。还有珍珠穿成“装载乾坤”四字，这把伞不敢撑，撑开时天昏地暗，日月无光，转一转乾坤晃动，可收万物。

地水火风琵琶上有四条弦，也按地、水、火、风，拨动弦声，风火齐至，如青云剑一般。

花狐貂形如白鼠，放起空中，现身似白象，胁生飞翅，食尽世人。

第三个作用，就是一个强力的招募窗口。

这个招募窗口之中，一次性只能够招募出四位高手，而这四位高手招募出来之后，九天之上就会降落想来天道凝聚而成的天道碑，然后天道碑落下来之后，四人在碑的四方端在漂浮，然后不断的通过天道碑之中进行吸收和参悟，至于能够造就出多么强悍的人物，就需要看招募者在进行招募的时候，在招募窗口之中填充和祭炼的物品的等级和质量了。

在这个招募窗口之中，首先需要投放的就是四个灵魂体，而这些灵魂体，都是拥有文明系统的掌控者，可以获得的奖励的灵魂体，都是为了能够更好的招募麾下的。

而这些灵魂体有的专门是为了招募武将，而有的就是专门来进行招募修炼者的。

李天掌控混乱军团文明核心的，所以他手上可是有着不少的灵魂体的。

顶级的、传奇的、无双等，什么最好的灵魂体，李天手上都有的。

除了四枚灵魂体是填充的物品以外，就是需要在招募祭炼的物品了，这些物品就是需要高质量的，比如顶尖的法宝，如果李天将镜花水月的四柄仙剑做为祭炼物品的话，那么招募出来的这四位，甚至能够本身就变成最强悍的剑灵，随着他们的攻击，一旦产生了共鸣的话，随时都能够激发诛仙剑阵的。

但是李天可不舍得那这四件物品去祭炼，但是李天手上也是有很多强悍的法宝的，而且，在这张纸上，还有获得的奖励。