第89章 迦楼罗王内功心法（2/3）

即修法时所求之愿，如意现前，故曰成就。

于密教，意指依诵持真言等，以身、口、意三密相应而成就世间、出世间种种妙果。

通俗说，所谓成就，即修法时心有所求，皆能满吾人所愿而如意现前。

成就有两种。

一为世间成就：如求财、求子、求升官、求名位的获得等。

二为出世间成就：如求得解脱，或求了脱生死等。

一般不论是何尊法，皆有世间与出世间两种利益。

有些显教法门重往生极乐世界，使人易产生误解，以至认为其是消极避世的。

而唐密在重视在最终根本解脱、即身成佛的同时，也十分注重世间成就，并有相应经轨，行者如法修持，获效迅速。

这也是唐密的一些法门能融入到各佛教宗派之中并被广泛应用于各法事活动及列入每日课颂的根本原因所在。

《西游记》正是属于在唐密佛教盛行的背景下创造出来的，所以其内容里贯穿了唐密佛教思想。

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正因为有这样的缘起，各伏藏品中都有多种不同的大鹏修法，也出现了六种不同修法的分类等。

其中白大鹏鸟是身部大鹏鸟；

红色是语部大鹏鸟；

蓝色是意部大鹏鸟；

黄色是功德部大鹏鸟；

绿色是事业部大鹏鸟；

花色是殊胜智慧部大鹏鸟。

此外，有大鹏分二十一类等的说法，同样也就有了不同部的修法。

但是无论哪一部大鹏，都是一切智慧忿怒的部主，也是成办事业的锐利武器。

“少量持诵它的心咒也会获得无碍的威力，堪为土地神祇及各种龙妖病的劲敌。”