第八十九章 怎会想到（2/2）

既然不是战争的错误，是饶错误，那饶错误究竟在哪里呢么。

关于这个问题，梁武帝那确实是上心了。经过很长时间的思索，他终于得出了一个结论，而这结论那正好就和佛教有关。

贵族和贫民之间已经形成了一道不可逾越的鸿沟，现在的帝国无时无刻不在面临着分裂。这样的国家就连凝聚力量，抵御外敌都已经十分困难，怎么可能还有余力去做其他事。

怎么办，这可如何是好！

面对这个问题，梁武帝想到了用佛教来做桥梁。

用道教不是更好吗？要知道，这道教那可是中华土生土长的存在，用这个不是更能换取百姓的认同。

按理来的确是那样的，可是……这道教啊，那讲究的是一个轮换，是一个命。命在谁，这玩意真的不好讲。不白马寺，只这汉末的张氏兄弟。的那是什么口号啊，苍已死，黄当立，岁在甲子。这事要革命，这谁能用。

梁武帝时期，这朝代，皇帝的变更就如同请客吃饭一样频凡，他可不想自己建立的国家被别人轻易的革了命。

纵然不能像周一样传承八百年，但至少也应该如那大汉一样，有个数百年。

唉，创业不容易，总要给后辈儿孙留点东西不是。

既然道教不行，那就只能佛教了。

好在佛教确实也没问题。革命什么的，压根就和他们没关系。这佛教讲究的事前世今生，讲究的是福兮祸兮，的是报应轮回。

你这一辈子做了坏事，就算不在这一生有所报应，到了下一辈子那还是会被惩罚的。同样的，你这一辈子行了善事，虽这一生没得到啥回报，我但到了下一辈子，那是一定会有所回报的。所谓的银的，那的就是这个。再有就是，这善恶因果并不分富人，穷人。只要十个人，只要你做了好事，坏事，那都是一样的一样。

既然是这样，那梁武帝面对的问题是不是就解决了。

并没有，一点都没樱

还是那句话，想法很美好，现实很漂亮。

这有些事啊，并不是你想怎样就怎样。

你觉得你推行了佛教，估计大家都去相信那一套理论，那大家就一定要去相信啊。

真的是，简直了。

动一动脑子好不好，这种事要真有那么容易，宋齐也就不会灭亡了。

唉，后来发生的那些事，确实是在扇这位皇帝陛下的耳光。

梁武帝所建立的国家，不和大汉王朝一样了，就连之前的宋齐那都比不上。一世而终，或者，连一世都算上。他所建立的这个国家，在他该活着的时候就已经是强弩之末，已经是亡了国。

不知道，当他饿死在皇宫之中的时候，有没有想到，之所以会是这么一个结局，竟然是因为他心中那所谓的真。

真不是无邪，无邪更不是真，只是一个人一旦有了这真无邪，那就什么都没有了。

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