第68章 我在民间显神通（2/4）

柯莉可说：“既然这样，还不如让我来开坛作法,请一位宋国中香火鼎盛的神仙过来，说不定能把它直接劈了。”

说到底不过是由意念聚合而成的东西。

如果信的人多就厉害，这鵺妖之所以如此麻烦，是因为它是这座王城自建成以来,人们心中那日积月累所积聚下来的怨愤不满。

照这个道理，她请一个当下海对面的热门神仙过来，就不信还对付不了区区二十万人的意念。

很快，柯莉可就想到合适的神选，那就是——天蓬元帅。

……

在后世，提起天蓬元帅，人们第一反应是二师兄。

不过其实二师兄在早期民间流传的《西游记》传说中，其原是摩利支天的御车将军，这位尊者在印度教中是猪首人身的女神。

被吸纳进佛教后，形象变成乘坐着由七只或九只所拉的车驾，二师兄就是那拉车的将军。

元代时蒙元贵族信奉藏密，而摩利支天是号称能保佑百战百胜的武神，所以更是受蒙元贵族的推崇。

但到了吴承恩的明代，藏密已经在中原地区式微，退缩回藏地。

于是，在创作小说的《西游记》时，二师兄原本的摩利支天御车将军名号，被改为天蓬元帅的身份。

虽如此，但二师兄在小说《西游记》中仍然保留早期民间版本半人半猪的形象。

至于天蓬元帅，这位在北宋时期地位很高，与天猷、翊圣（黑煞）、佑圣（真武）一并被称为北极四圣真君。

有道是“身长千尺口齿方，四头八臂显神光。手持金尺摇帝钟，铜牙铁爪灭凶狂。”

其法在道家上清派及支系中广泛流传，《道法会元》中更是有言“行雷法，无天蓬不可以役雷神。独行雷法，无天蓬不可以显验。”