第八百二十一章 观念之差（2/3）

生死之道，说得或许有些深奥了，换一个相对浅显的例子——隐身之法。

想要在凡人身前隐身，最低级的施展些许水雾隐藏身形踪迹，稍微上档次一些的，是借助光影之变化，昔日影遁之法的初级，便是借助光影变化，幻化一个影子出来。

若是到达足以灵魂出窍的修为，直接灵魂出窍，凡人乃是阳体，最多感受到一股阴风，不会察觉到其他变化。

想要瞒过修士，手段就需要更加高明一些。

你需要明白一点，所谓隐身，并不是真的死亡消失，是相对而言的，相对于他人而言，你是不存在的，但是相当于你自己而言，你还是存在的。

修士有着更为灵敏的五感，演化出灵识，能够洞察阴阳玄机的变化，凡人看不见的鬼物魂灵，在他们眼中，清晰可见。

所以，影遁之法也开始了深层次的改变，人与影，不再是隔阂的存在，变得合二为一，从存在的形式，发生逆转，使人无法察觉自己的存在。

这等手段，可以瞒过仙人以下，但是太初仙人可以观定本源，你的一切把戏，在他们眼中，都是笑话。

相比较而言，定运星盘能够使得吴毅与现实相隔离，从本源因果的角度隐藏自己，则是更高一层的手段。

失去了本源因果的推定，即便异时空焚皇是太乙上仙，也无法算定吴毅的前世，对吴毅没有一丝手段。这同样是隐身。

长篇大论，只是为了陈诉一件事，那就是，为了一个目的，可以有着无数种做法，做法有高下之分，对不同的人施为，需要有不同的手段。

将故事拉回本来路线，因为在禾珏域明宇界中，吴毅感受到了久违的舟车劳顿，便想着有没有办法可以方便一些，黑甲虫告诉吴毅此界有着天门地关，是如同传送阵一样的存在。

传送阵，是一样经常在凡人口中仙人传说中出现的事物，花上灵贝仙石，进入传送阵内，就能够去往很远的地方。