第三十七章 四圣相争（2）（2/4）

因果之事，一饮一啄。

受了恩惠，等于欠下因果。

凡人无所谓，朝生暮死而已。

但……

一旦这些受了恩惠的人成道。

那他们就是天然的弟子门人。

故此，圣人布德，乃是在为未来布局。

所以，众圣之间，有着心照不宣的潜规则。

吐纳天地，要有限度。

天地是棋盘，而下界，则是棋盘落子之处。

若有人把棋盘的格子占了个精光。

那是要惹众怒的。

何况是截教！

截教上清圣人，有教无类。

所以，他的恩惠，不分人、妖、巫。

也不管是被毛戴角，还是湿生卵化之类。

统统可以承其恩惠。

这是元始圣人，对其最为不满的一点。

须知。

诸圣吐纳，都是各有侧重。

譬如西方教两位圣人，便注重缘分。

有缘者，自可多得。

无缘者则分毫难沾。

甚至哪怕两个人紧挨着躺在一起。

有缘者能得福泽，百病尽消，沉珂皆除。

而无缘者只能眼睁睁的看着，连摸都摸不到！

老君圣人无为。

故其吐纳天地，纯粹率性而为。

且常常得其恩惠者，立时便可能面临考验。

须得渡过考验者，方能享受成果，并得到奖励，若未能渡过考验，则可能是南柯一梦，恍然若失。

而其奖励或许是一粒仙丹，或许是一道秘法。

但很快，此人就又将迎来新的考验。

如此周而复始，最终的胜利者，便将有机会列入老君圣人的考察名单。

只不过，能从名单里杀出来的。

迄今为止，也只有一个玄都。

至于阐教圣人？

很简单！

跟脚深厚者、福缘深厚者。

自然承天之祐。

而余者莫问！