第三十一章儒家文化（2/3）

李治：“所以，我大概明白了是什么情况，开疆拓土啊。是这个意思吧？”

李隆基：“大约是不会有错误的。”

众人纷纷的开口，各自有着各自的猜测。

秦戟理所当然的笑了笑。

“没错，开疆拓土，虽然我这么说，多少带着一些贬低秦朝的感觉，但实际上不是的，双方之间同样没有多少的可比性。

但对于整个世界真切的来说，在汉武帝之前，所谓的龙国，在世界各国之中只不过是一个东方的普通的国家，匈奴拿龙国当草谷。

大月氏怀疑所谓的龙国能不能够打败他其中的一个部落，夜郎国更是有趣，甚至觉得龙国的疆域没有他的大。

而外国有位皇帝，叫做亚历山大，在那个时候他们还觉得，在山脉的尽头，是一片汪洋大海。

所有人的概念里面没有所谓的强大的存在。

但是当汉武帝存在的时候，他们才发现，他们错了。

每一个民族都有着自己的自豪感。

就像是还在秦朝的时候，六国各国的子民，都会称颂自己的先贤，即便是一些很小的地方的人，或者是外族，都会如此。他们都会自豪的提起自己以前辉煌的历史。

那么，汉族伟大的祖先是谁，汉族历史上的光荣又是什么？

这份光荣不仅仅指代的是内中的战争，而是让一个民族，一个国家强大而且真正的站立在世界之巅的历史。

谁最先做到的这份功业呢？毫无疑问，汉武帝。

因为他真正的打出了民族的自信，自他开始，不论后世的匈奴如何的兴起，都被他的子孙所打败，即便是到了三国年间，匈奴依旧不过是纤芥之疾，这份根，在汉武帝这里。

而普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，也是真正的从他这里开始实现，因为他凿通了西域，他开辟了西南，打下了最为基础的生存空间。

我很喜欢司马光的一句话，他说，孝武皇帝穷奢极欲，重刑罚，敛财，信奉鬼怪，巡游无度，对外举兵不息，从而导致百姓疲敝，多有盗贼出没，天下之间一片哀鸿。

这个做法，是不是和秦朝很相似？

那为什么秦朝灭亡了，但汉朝依旧延续呢？真的是始皇帝死而地分？不不不，当然不是。

其重点在于，孝武皇帝遵守王道，善于佣人，赏罚分明，而且晚年还能够改过自新，所以不失为英主，也自然，不至于让汉朝重蹈秦朝覆辙。

但是这些，就够了吗？”