首页 > 历史小说 > 大唐:种田五年,我被当做祥瑞 > 第一百三十章 祭祀河伯(下)

第一百三十章 祭祀河伯(下)(1/2)

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李恪看着李淳风和众僧道开始起坛作法。

整个人变得索然无味。

毕竟他对法事不感兴趣。

又不是英叔抓鬼,有什么好看的。

无非是是众僧道相互配合,你念一段道经,我念一段佛经。

然后各自又有不同的法事。

可是说到底,还是表演性质居多。

这对没有什么娱乐活动的百姓自然是新奇万分。

可是经历过唱跳rap篮球洗礼的李恪早就对这些有了免疫。

李恪坐在法坛正对面,身子微微后仰。

目光看着众百姓。

百姓们对此颇为敬畏,不少人已经跪在地上祈求河伯不要在发怒了。

李恪见状不由微微叹了口气。

想要改造百姓的思想何其困难。

百姓多半会为了一时的利益跟着你走。

可是有其他人抛出更大的饼时,百姓们就会质疑你,然后为了大饼抛弃你。

就算大饼他们吃不到,他们只要看到了吃到饼的人,都会激动坚信自己也能吃到饼。

主义算什么东西。

百姓真的懂主义?

百姓不过是装作懂了,拿了利益。

等到利益不够分了,那换个主义又如何?

背叛圣人的何止一个老三,他最信任的人民不也背叛他了吗?

“王爷,宴席已经准备好了,等到祭祀结束,就可以让百姓入席开饭了!”

听到崔豹的话,李恪回过神来。

伸手揉了揉眼睛,轻笑着说道:“好,我知道了!”

然而等到僧道祭祀完毕,却又忽的见百姓中传出惊呼。

一队头戴鬼面的人跳着走入法坛前。

傩舞!?

李恪有些发楞。

这不是南方才有的传统舞蹈吗?

李恪愣了片刻,随后轻笑一声。

心中暗骂自己白痴。

傩舞作为汉族传统舞蹈,唐代在河南出现没有什么意外。

毕竟北方作了几千年的政治、文化、经济中心。

后世南方发展起来,除了宋明清南方大发展外。

还有改开多在东南沿海,南方率先和世界接轨,成功发展起来。

而北方作为重工业基地,相比之下经济发展较慢。

有了经济基础才有时间和钱财发展文化。

后世南方传承和弘扬汉文化确实比北方更好。

由于部分不可说明的原因,秦川河洛,汉族的起家之地,都快被侵蚀完了。

毕竟能说出没有xxx就没有西安。

这就足够可笑了。

xxx狗都不去。

回过神来的李恪,看着舞者们夸张又不失美感的舞姿。

也不由全神贯注欣赏了起来。

艺术是相通。

情绪更是能够传染的。

一些百姓也跟着舞者跳了起来。

孩童们则是看着鬼面舞者,又害怕又好奇。

双手捂住眼睛。

却又从指头缝里看傩舞。

等到傩舞表演完毕。

百姓们意犹未尽,又将目光看向了李恪。

李恪此时轻咳一声起身。

看着面前的众人说道:“如今已经祭祀了河伯,若是河伯来年胆敢再犯,本王可就不客气了!”

李恪的话让百姓一愣。

随后李恪笑着说道:“古有夏禹治水,疏通河道,杀无支祁平灾。”

“今日本王和诸位祭祀了河伯,明日便要开工破土,修建堤坝河渠。”

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