第八十八章 跑偏的道家（3/4）

路上，有些无聊的崇祯皇帝看了一眼王承恩问道。

“陛下，奴婢愚钝，之前陛下所说，奴婢并不能完全的理解，但是这些方外之人在奴婢想来，应当是聪慧的，所以奴婢觉得他们一定能够明白陛下的良苦用心。”

王承恩这句话有些藏拙的嫌疑，但是崇祯皇帝没有管。

在皇帝身边的太监，要什么脑子？只需要带着眼睛跟耳朵就好了。

偶尔帮皇帝跑腿办事的时候，四肢跟嘴巴可以长出来。至于脑子？若是可以，换成浆糊也是个挺不错的选择。

“哈哈哈，你这话说的倒也不是没有什么道理，朕倒是很期待他们能够想明白，到时候，这道教，可就跟以往不同了啊。”

看着湛蓝的天空，崇祯皇帝有些感慨。

道教，一个在崇祯眼里及其可惜、可叹、可悲甚至还有点可恨的宗教。

原先的道教其实并不是这样的。

老子提倡无为而治，顺其自然这是真的，但是老子的思想真的就是提倡人不争吗？

很明显，老子虽然说过无为而治，但却反对一味地“无为”，所谓的无为，要建立在有为的基础之上。

举个很简单的例子，汉朝时期的吕雉，大名鼎鼎得吕后，就是老子的忠实信徒，看看这女人做的那些事情，哪一件是真正的“无为而治”了？

自从吕雉之后，道教便开始朝着歪门邪道越走越远。

这所谓的歪门邪道便是炼丹。

再后来，以至于老子的《道经》、《德经》都被合并成为《道德经》，其中究竟被篡改了多少的内容，现在已经是没有人知晓了。