第六章 不怕神一样的对手(2/4)
贺六浑三个人趴在山坡的密林里,面面相觑。
怀朔镇等六镇就是为了对抗柔然人而设置的。柔然人这个带有歧视性的名字,是本朝孝文帝认为柔然只是还没有开化的原始人,轻蔑地称他们为“蠕蠕”,意思是不会思考的虫子。每次遛马打猎,贺六浑从来不去北面,就是因为担心蠕蠕人的哨探。虽然这些年,相对和平没有大战,但是蠕蠕人的凶残是全镇人都清清楚楚的。前些天还听说一队商人被杀,都说是蠕蠕人干的。
柔然现在是本朝的死敌,很多说法让老百姓非常恐惧的。这和历史年代没有什么关系,每朝每代对立的国家都会丑化对方。像二十年前中国人总以为美国人生活中水深火热的万恶资本主义;美国人总以为中国人吃不上饭,都是绿军装。但是柔然的确是相对野蛮,尚保存杀仇敌之头,以作为酒器的陋俗。如丑奴擒高车王弥俄突后,“系其两脚于驾马之上,顿曳杀之,漆其头为饮器”。柔然人“编发左衽”,如《梁书·芮芮传》所记:“辫发,衣锦,小袖袍,小口裤,深雍靴。”文明与野蛮,往往不是科技的差别,多在秩序和习惯,在于是否尊重人,在于是否有共同的价值观。
贺六浑非常纳闷,其实这些年双方已经没有大的冲突了。十年前太祖带队远征,据说曾经把蠕蠕人的大汗赶得鸡飞狗跳,远逃过沙漠。此次以后蠕蠕人还把公主嫁过来,明面上的冲突已经停止。当然私底下的越境掠夺那是经常的事情,蠕蠕人的小族群那是相当的自由散漫。他们的观念就是强者恒强,追随强大。
敌人的敌人,就是我的朋友。肯定要救。贺六浑也是热血沸腾,虽然从来没有真正和敌人交过手,但是真正到该动手的时候,相信自己绝不手软。转世这么久,贺六浑总是没有代入感,总觉得不真实。现在,真正的厮杀在面前,一地的鲜血,还有被劈断的手与惨死的马,都让贺六浑突然间体会到,这是乱世。
五胡乱华,shā • rén吃人,这些从来不愿意正视的事情慢慢浮现出来。就像一个做梦的人,总是不愿意醒来。
现在梦该醒了!这是乱世啊!唯有强大才能活下去。
这不是谁都有饭吃,谁都可以活下去,谁都能遵守规则秩序,谁都谈判解决问题的时代,这是北魏,这是一个靠铁血保证秩序的时代!
按住蠢蠢欲动的高岳和司马子如,贺六浑比他们冷静多了,这也是小伙子们信服他的原因之一。三个半大伙子上去,不一定起作用,何况只有弓箭,这样上去就是添乱。再等等,现在是十几个人围攻五六个人,要上也得在关键时刻。而且就算现在冲下山坡,敌人退走谷口,肯定和卢长贵相遇,那就完蛋了。从盆地上的痕迹看,这两伙人是从盆口一直追杀过来,而且一辆车一辆车的抢,说明是想赶尽杀绝。其中一批人蒙面,肯定是怕别人看见,那就是有所顾忌。
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