第六十六章 乱（2/4）

要说他一个和尚变成劫匪不会有什么心理负担吗？但你要这么想，那可就是不了解这群元朝僧人了。

说到这，我们也就不得不提一下大元的那些“出家人”了。我们都知道在大元朝，统治者们也就是元蒙人，他们是信仰藏传佛教的。或许不应该说成信仰，应该说是痴迷，可以说几乎每一个元朝皇帝都无比的痴迷藏传佛教。

痴迷到了什么程度呢，这样给你说吧，当今皇帝经常会和番僧一起在后宫开无遮大会，番僧和皇帝会一起亲切的与皇帝的妃子们，“深入”的探讨佛学。这事可不是作者瞎编的，而是在史书上清清楚楚写着的。

所以在元朝，番僧各个都是飞扬跋扈的大爷，跋扈的程度，那简直让西天的如来佛祖愧疚欲死。

给你们举个例子吧，也就在几十年前，一个番僧和一名王妃在元大都为了争一条路大打出手，那番僧竟然直接命手下的随从将王妃从轿子中拉了出来，在街上就把那王妃暴打了一顿，而更加令人难以想象的是，当这件事被元蒙皇帝知道后，皇帝竟然把挨打的王妃臭骂了一顿。

番僧这么厉害，其他的僧人自然也不差，或许他们不敢打王妃，但是**掳掠欺男霸女这种事情他们干的可流利的很。

也因此，这群僧人各个那都是有钱的主，甚至在现在天底下已经没有人知道僧人们到底多有钱了，只知道元蒙皇帝每年花在僧人身上的钱，就达千万两白银，要知道大明建国初期，一年的税收才不过三千万两。

地位高还有钱，又不用承担什么国家责任（在现在僧人都是有免税权的），不祸害老百姓你们觉得他们还能干什么？可以说元朝灭亡，这群释教弟子各个也都脱不了干系。

因此杨和尚他们从僧人变成劫匪并没有什么心里负担，因为以前他们在山上的寺庙里干武僧的时候，做的事情比土匪也好不到哪去。

反倒因为杨和尚他们各个心狠手辣，又加之自身武艺不错，所以这劫匪让他们干的那还真是如鱼得水，下山没多久，杨和尚他们身边就聚集了近百人了。

而且杨和尚虽然心狠，但是他也很聪明，他每次带手下劫掠，都会事先踩好点，并且专挑大户人家下手，而对于那些普通百姓则是秋毫无犯。因为杨和尚明白，这普通百姓自己能吃饱就不错了，哪还有东西然他们抢，而且越穷的人就越不要命，抢普通百姓那完全是吃力不讨好。

但大户人家那可就不一样了。在现在，穷人有多穷，富人就有多富，抢一个大户比抢一百户老百姓都来得要强，而且最主要的就是，越是富人就越怕死，抢他们难度那可真是太低了。

就单说现在，当众匪将目光转到他李和尚身上时，李和尚握了握手里的钢刀，先是用狠辣的目光扫了他们一眼，见无人敢和他直视，才开口对这群狼一样的手下道：“都给我记好了，这次我们只抢做好标记的哪一家，得手之后，立即撤走，谁要是在中途克制不住做了其他事，到时候可别怪劳资不客气。”